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Abbaye Notre-Dame de Soyons à Valence dans la Drôme

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Abbaye
Drôme

Abbaye Notre-Dame de Soyons

    Rue Saint-Martin 
    26000 Valence
Abbaye Notre-Dame de Soyons
Abbaye Notre-Dame de Soyons
Abbaye Notre-Dame de Soyons
Abbaye Notre-Dame de Soyons
Abbaye Notre-Dame de Soyons
Abbaye Notre-Dame de Soyons
Crédit photo : Morburre - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1200
1600
1700
1800
1900
2000
1179
Primer documento certificado
1629
Catholic Conquest
1632
Fundación en Valencia
1633-1661
Abadía de Louise de Sassenage
1793
Conversión en arsenal
1965
Clasificación histórica de monumentos
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Puerta del arsenal: inscripción por orden del 8 de junio de 1926; Chapelle Notre-Dame-de-Soyons (cad. A 1264) : inscripción por orden del 12 de julio de 1965

Principales cifras

Antoinette de Sassenage - Abbess (1628-1633) Iniciador de la transferencia a Valencia
Louise de Sassenage - Abbess (1633-1661) Patrocinador de la capilla
Marie-Marguerite de Sassenage - Abbess (1661-1703) Un miembro influyente de la familia
Anne Gabrielle de Sassenage - Última abreviatura (de 1770) Líder ante la revolución
Saint Venance (ou Venant) - Obispo de Viviers Figura central del culto inicial

Origen e historia

La Abadía Notre Dame de Soyons encuentra sus orígenes en un monasterio femenino benedictino fundado en Soyons (Ardèche), uno de los más antiguos de la región. Según la tradición, las monjas de Viviers, huyendo de las invasiones sarracenas, se establecieron alrededor de la tumba de San Venance, obispo. Un documento de 1179 da fe de su existencia, pero su establecimiento data de hace mucho tiempo, con restos Carolingian descubiertos en el lugar. El monasterio, próspero, se convirtió en un lugar de peregrinación hasta las guerras de la religión, donde Estamos a manos de los protestantes, saqueados y quemados. Las monjas, dispersadas, vieron su abadía destruida dos veces antes de la reconquista católica de 1629.

En 1632, la Abbess Antoinette de Sassenage, en el cargo desde 1628, decidió transferir la comunidad a Valencia después de la agregación temporal a la Abbaye de Chezal-Benoît. Adquirió tierra en la ciudad baja, cerca de Rhône, para construir una nueva abadía. El trabajo, rápido, terminó el mismo año. El sitio alberga entonces una iglesia de cruz griega, una capilla (added under Louise de Sassenage, hermana de Antoinette), y edificios de convento. La familia de Sassenage dominaba la abadía hasta su cierre, con siete sucesivas abreviaturas entre 1624 y 1770.

La Revolución Francesa precipita el declive del monasterio. Amenazado por la demolición, fue salvado por su conversión en un arsenal en 1793, gracias a la intervención de Valentinois. La capilla se convierte en un taller, mientras que otros espacios albergan reservas y alojamiento para empleados. El retablo de Saint Venance y sus reliquias, ya transferidas a la capilla Capuchina para evitar la afluencia de peregrinos, permanecen allí. Después de la desaparición de los edificios del convento, sólo queda la iglesia, aislada en un parque cerca de Rhône. Fue declarado monumento histórico en 1965, después de la primera protección de su puerta en 1926.

La arquitectura de la Abadía refleja la sobriedad benedictina y las limitaciones históricas. La fachada clásica del siglo XVII, en molasse local, tiene un estilo simétrico inspirado en la antigüedad, restaurado en 2010 después del deterioro estructural. El interior, transformado en una casa de botes después de la Revolución, conserva llaves de bóveda cortadas al escudo de armas de las abadesas de Sassenage. La cama plana, sin aberturas, y las paredes exteriores desnudas subrayan la austeridad del lugar. Hoy, la antigua abadía depende del departamento deportivo de Valencia, integrado en el complejo de piscina Jean-Bouin.

Las reliquias de Saint Venance, un objeto de devoción medieval, ilustran los levantamientos sufridos por el sitio. Piled durante las Guerras de la Religión, luego se movió para preservar la paz de las monjas, terminaron en la iglesia de San Juan el Bautista. El retablo, transferido a los capuchinos, sigue siendo el único testimonio artístico importante de la abadía original. La memoria del santuario carolingiano, por otro lado, persiste sólo a través de excavaciones arqueológicas en Soyons, la cuna original de la comunidad.

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