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Abbaye Notre-Dame de Soyons à Valence dans la Drôme

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Abbaye
Drôme

Abbaye Notre-Dame de Soyons

    Rue Saint-Martin 
    26000 Valence
Abbaye Notre-Dame de Soyons
Abbaye Notre-Dame de Soyons
Abbaye Notre-Dame de Soyons
Abbaye Notre-Dame de Soyons
Abbaye Notre-Dame de Soyons
Abbaye Notre-Dame de Soyons
Crédit photo : Morburre - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1200
1600
1700
1800
1900
2000
1179
Erstzertifiziertes Dokument
1629
Katholische Eroberung
1632
Stiftung in Valencia
1633-1661
Abtei von Louise de Sassenage
1793
Umwandlung in Arsenal
1965
Historische Denkmalklassifikation
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Tor des Arsenals: Inschrift vom 8. Juni 1926; Chapelle Notre-Dame-de-Soyons (cad. A 1264): Inschrift vom 12. Juli 1965

Kennzahlen

Antoinette de Sassenage - Abbess (1628-1633) Initiator des Transfers nach Valencia
Louise de Sassenage - Abbess (1633-1661) Sponsor der Kapelle
Marie-Marguerite de Sassenage - Abbess (1661-1703) Ein einflussreiches Mitglied der Familie
Anne Gabrielle de Sassenage - Letzte Abtei (ab 1770) Führer vor der Revolution
Saint Venance (ou Venant) - Bischof von Viviers Zentrale Figur des ersten Kults

Ursprung und Geschichte

Die Abtei Notre Dame de Soyons findet ihren Ursprung in einem in Soyons (Ardèche) gegründeten Benediktinerkloster, einem der ältesten der Region. Nach der Tradition, die Nonnen von Viviers, fliehen die Sarazenen Invasionen, sich um das Grab des heiligen Venance, Bischof. Ein Dokument von 1179 bezeugt seine Existenz, aber seine Einrichtung stammt vor langer Zeit, mit Carolingian bleibt vor Ort entdeckt. Das Kloster, wohlhabend, wurde ein Ort der Pilgerfahrt bis zu den Kriegen der Religion, wo wir in den Händen der Protestanten sein, geplündert und verbrannt. Die Nonnen, verstreut, sahen ihr Abtei zweimal vor der katholischen Eroberung von 1629 zerstört.

1632 entschied sich die Abbess Antoinette de Sassenage, im Amt seit 1628, die Gemeinde nach vorübergehender Aggregation in die Abbaye de Chezal-Benoît zu übertragen. Es erwirbt Land in der unteren Stadt, in der Nähe der Rhône, um eine neue Abtei zu bauen. Die Arbeit, schnell, wurde im gleichen Jahr abgeschlossen. Der Ort beherbergt dann eine griechische Kreuzkirche, eine Kapelle (unter Louise de Sassenage, Schwester von Antoinette) und Klostergebäude. Sassenage's Familie dominierte den Abtei bis zu seiner Schließung, mit sieben aufeinanderfolgenden Abtei zwischen 1624 und 1770.

Die Französische Revolution fällt den Niedergang des Klosters aus. Bedroht durch Abbruch, wurde er durch seine Umwandlung in ein Arsenal 1793, dank der Intervention von Valentinois gerettet. Die Kapelle wird zu einem Workshop, während andere Räume Haus Reserven und Unterkunft für Mitarbeiter. Das Altarstück des heiligen Venance und seine Reliquien, die bereits in die Kapuziner Kapelle übertragen wurden, um den Zufluss von Pilgern zu vermeiden, bleiben dort. Nach dem Verschwinden der Klostergebäude bleibt nur die Kirche in einem Park in der Nähe der Rhône isoliert. Er wurde 1965 zum historischen Denkmal erklärt, nachdem er 1926 seine Tür beschützt hatte.

Die Architektur der Abtei spiegelt die Benediktinerhoheit und historische Zwänge wider. Die klassische Fassade aus dem 17. Jahrhundert, in der lokalen Melasse, hat einen symmetrischen Stil inspiriert von Antike, die im Jahr 2010 nach struktureller Verschlechterung restauriert. Das Innere, das nach der Revolution in ein Bootshaus verwandelt wurde, bewahrt verschließbare Gewölbeschlüssel auf den Wappen der Sassenage Abteien. Die Flachbettseite, ohne Öffnungen, und die blanken Außenwände unterstreichen die Austerität des Ortes. Heute ist die ehemalige Abtei von der Sportabteilung von Valencia abhängig, die in den Poolkomplex Jean-Bouin integriert ist.

Die Reliquien des hl. Venance, ein Objekt der mittelalterlichen Hingabe, illustrieren die Umwälzungen des Ortes. Während der Religionskriege gestapelt, zogen sie um den Frieden der Nonnen zu bewahren, endeten sie in der Kirche des Hl. Johannes des Täufers. Das Altarstück, das auf die Kapuziner übertragen wird, bleibt das einzige große künstlerische Zeugnis der ursprünglichen Abtei. Die Erinnerung an das karolingische Heiligtum besteht dagegen nur durch archäologische Ausgrabungen in Soyons, der ursprünglichen Wiege der Gemeinde.

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