Logo Musée du Patrimoine

Alle Französisches Erbe klassifiziert nach Regionen, Abteilungen und Städten

Abtei Saint-Pierre-Saint-Paul de Caunes-Minervois dans l'Aude

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Abbaye
Eglise romane
Aude

Abtei Saint-Pierre-Saint-Paul de Caunes-Minervois

    340 Place de l'Église
    11160 Caunes-Minervois

Timeline

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
800
1100
1200
1300
1600
1700
1800
1900
2000
780
Stiftung der Abtei
791
Einstellgrenzen
794
Kaiserschutz
1119
Papal Bulle der Gelase II
1226
Bischof Cathars Anteil
1659
Verbindung zu Mauristen
1790
Revolutionäre Schließung
1916
Rangliste der Kirche
1983–1985
Archäologische Ausgrabungen
2002 et 2014
Registrierung der Website
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kennzahlen

Anian - Gründer und erster Abt Ein Freund von Benoît d'Aniane, Schöpfer des Klosters in 780.
Magnarius - Graf von Narbonne Setzt die Grenzen der Domain in 791.
Charlemagne - Karolinger Kaiser Schützt den Abtei durch den imperialen Akt im Jahr 794.
Gélase II - Papst Franziskus Bestätigt den Besitz der Abtei im Jahre 1119.
Jean d’Alibert - Abbé (1598–1626) Relaunch die Ausbeutung des Marmors inkarnieren im siebzehnten Jahrhundert.
Stefano Sormano - Sculptor Entdecken Sie die Marmorquarries für Abbé d'Alibert.
Patrick Messina - Clarinettist und künstlerischer Leiter Organisiert das Musikfestival in der Abtei seit den 2000er Jahren.

Ursprung und Geschichte

Die Abtei Saint-Pierre-Saint-Paul de Caunes-Minervois, gegründet 780 von Abbé Anian auf einem Gallo-Romanen Anwesen namens Villa Bufintis, wurde schnell zu einem großen religiösen Ort unter dem Schutz der Karlsherren (794) und Louis le Pieux (817). Seine Implantation auf einem alten Gelände, bestätigt durch Überreste von paleo-christlichen Sarkophagus und einer karolingischen Krypta, offenbart seinen tiefen historischen Anker. Die Grenzen des Anwesens wurden 791 von Magnarius, Graf von Narbonne, festgelegt, seine Rolle in der regionalen monastischen Struktur abzuschließen.

Im Mittelalter entwickelte sich die Abtei als Schlüsselschritt auf der Via Tolosane in Richtung Santiago de Compostela, die Pilger und Angebote dank der Reliquien der lokalen Heiligen (Armand, Luce, Alexander, Audalde) anzog. Seine romanische Architektur, geprägt von einem Tripartitenbett und einem geschnitzten Portal, bereichert im dreizehnten Jahrhundert mit einem gotischen Kirchenschiff und Seitenkapellen. Der Wohlstand der Abtei, verstärkt durch die Konfiskation des Eigentums an der Cathar Ketzer (1226), gipfelte mit 26 Mönchen in 1346, trotz wachsender innerer Spannungen.

Ab dem 17. Jahrhundert erweckte Abbé Jean d'Alibert die Ausbeutung der inkarnierten Marmorquarries, einen prestigeträchtigen roten Marmor, der in Versailles verwendet wurde und nach Italien exportiert wurde und beträchtliche Einkommen erzielte. Die Mauristen, die 1659 ankamen, unternahmen eine große Rekonstruktion der Claustralbauten (1696–79), die einen klassischen Kreuzgang im Mittelalter überlagerten, während sie die Not und geistige Erneuerung befürworteten. Die Revolution (1790) beendete das monastische Leben: Die 1916 klassifizierte Kirche wurde Pfarrgemeinde, während die Gebäude heute Museen und Kulturveranstaltungen beherbergten.

Archäologische Ausgrabungen (1983–1985) zeigten Carolingian abseits und lapidary Überreste, ausgestellt im Museum vor Ort. Seit den 1990er Jahren, die Abtei, restauriert, Gastgeber Festivals (Klassische Musik, Jazz), zeitgenössische Kunstausstellungen und kulturelle Partnerschaften, wie die mit dem belgischen Zentrum des Zeichnungsstreifens (2015–2024). Sein Kreuzgang und sein Bett sind die Rahmen für Konzerte von Patrick Messina, Klarinettist der Orchestre National de France.

Der Ort, der 2002 und 2014 zum Historischen Denkmal zählt, illustriert fast 1.200 Jahre Geschichte, von karolingischen Ursprüngen bis zur aktuellen kulturellen Renaissance. Die Murmeln von Caunes, Symbole seines künstlerischen Einflusses und mittelalterliche Überreste bezeugen ihre geistliche, ökonomische und politische Rolle in der Okzitanie. Neue Restaurierungen haben der Öffentlichkeit ein heiliges, architektonisches und lebendiges Erbe eröffnet.

Externe Links