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Abbey of La Séauve-Bénite à La Séauve-sur-Semène en Haute-Loire

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Abbaye
Haute-Loire

Abbey of La Séauve-Bénite

    Place de l'Abbaye
    43140 La Séauve-sur-Semène
Abbaye de La Séauve-Bénite
Abbaye de La Séauve-Bénite
Abbaye de La Séauve-Bénite
Abbaye de La Séauve-Bénite
Abbaye de La Séauve-Bénite
Abbaye de La Séauve-Bénite
Abbaye de La Séauve-Bénite
Crédit photo : hengshan - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
1255-1256
Erección en la abadía independiente
Fin XIIe - Début XIIIe siècle
Foundation of the Abbey
21 juillet 1594
Sentada durante las guerras de la religión
1600 ou 1602
Un incendio devastador
1797
Venta como un bien nacional
15 septembre 1993
Clasificación histórica de monumentos
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Abbaye (Doc

Principales cifras

Marguerite (XIIIe siècle) - Religioso beatificado Curado milagrosamente, venerado por sus visiones.
Marguerite de Saint-Priest - Abbess en 1594 Dirigió la abadía durante el asedio de la Liga.
Marguerite-Laure de Fumel - Última Abbess (1765-Revolución) Las abadías de Clavas y La Séauve-Bénite fueron fusionadas.
Joseph-Balthazar Bonnet de Treyches - Adquirir en 1797 Aceta la abadía como un bien nacional, destruyó la iglesia.
Aygline - Primera Abadía (1255) Nombrado durante la erección en una abadía independiente.

Origen e historia

La Abadía de La Séauve-Bénite, fundada a finales del siglo XII, fue un monasterio de monjas cisterciensas situadas en el actual Alto Loira. Su origen exacto sigue siendo incierto: algunos historiadores atribuyen su fundamento a los Condes de Forez (tal vez Guigues II o III), mientras que otros prefieren Jaucerand I de San Didier. Originalmente simple priory, se erigió como una abadía independiente alrededor 1255-1256. La presencia de Marguerite, una monja beatificada en el siglo XIII para sus visiones y sanación milagrosa, marcó profundamente su historia espiritual.

Durante las Guerras de la Religión, la abadía fue asediada en 1594 por tropas de la Liga que buscaban convertirla en un lugar fuerte contra los realistas. A pesar de su débil guarnición (siete soldados), se resistió, protegida según la tradición por las oraciones de las monjas delante de la tumba de la Beata Margarita. Un incendio de 1600 o 1602 agravó los daños sufridos durante estos conflictos. La abadía también tuvo una fusión en 1764-1767 con la abadía de Clavas, cuyas últimas seis monjas se unieron bajo la dirección de Marguerite-Laure de Fumel.

La Revolución Francesa terminó su existencia religiosa: vendida como propiedad nacional en 1797, su iglesia fue arrasada con la excepción del brazo derecho del transepto, transformado en capilla en 1822. Los edificios convenientes, conservados, se convirtieron en un taller de tejer para la industria sedosa de Lyon, empleando a niñas en condiciones difíciles pero socialmente supervisadas. En el siglo XIX, el sitio se convirtió en un centro textil bajo Cathaud, antes de ser adquirido por el municipio en 1971.

Clasificado como inventario adicional de monumentos históricos en 1993, la abadía fue restaurada y transformada en 2001 en 47 viviendas, acogiendo con beneplácito la sede de la Comunaté de communes Loire et Semène. Su arquitectura, organizada alrededor de un claustro en forma de U, conserva rastros de sus arreglos iniciales, aunque las decoraciones interiores fueron destruidas en gran medida por su uso industrial. La aldea adyacente, desarrollada en la Edad Media, se convirtió en una comuna independiente en el siglo XIX.

Entre las figuras notables hay treinta abreviaturas registradas, incluyendo Agathe (primera prioridad mencionada en 1228), Aygline (primera abreviatura en 1255), y dos Marguerite: Marguerite de Saint-Priest (durante el asedio de 1594) y Marguerite-Laure de Fumel (última abreviatura, de 1765 a la Revolución). La veneración de Marguerite, beatificada por sus visiones, duró hasta el siglo XVIII, como lo demuestra la capilla dedicada a ella.

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