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Abbazia di La Séauve-Bénite à La Séauve-sur-Semène en Haute-Loire

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Abbaye
Haute-Loire

Abbazia di La Séauve-Bénite

    Place de l'Abbaye
    43140 La Séauve-sur-Semène
Proprietà del comune
Abbaye de La Séauve-Bénite
Abbaye de La Séauve-Bénite
Abbaye de La Séauve-Bénite
Abbaye de La Séauve-Bénite
Abbaye de La Séauve-Bénite
Abbaye de La Séauve-Bénite
Abbaye de La Séauve-Bénite
Crédit photo : hengshan - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
1255-1256
Erezione nell'abbazia indipendente
Fin XIIe - Début XIIIe siècle
Fondazione dell'Abbazia
21 juillet 1594
Seduta durante le guerre di religione
1600 ou 1602
Un fuoco devastante
1797
Vendita come un bene nazionale
15 septembre 1993
Classificazione monumento storico
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio

Abbaye (doc

Dati chiave

Marguerite (XIIIe siècle) - Beati religiosi Curato miracolosamente, venerato per le sue visioni.
Marguerite de Saint-Priest - Abbazia nel 1594 Diretto l'abbazia durante l'assedio della Lega.
Marguerite-Laure de Fumel - Ultima Abbazia (1765-Rivoluzione) Le abbazie di Clavas e La Séauve-Bénite furono fuse.
Joseph-Balthazar Bonnet de Treyches - Acquirente nel 1797 Aceta l'abbazia come un bene nazionale, ha distrutto la chiesa.
Aygline - Prima badessa (1255) Nominato durante l'erezione in un'abbazia indipendente.

Origine e storia

L'Abbazia di La Séauve-Bénite, fondata alla fine del XII secolo, era un monastero di suore cistercensi situato nell'attuale Haute-Loire. La sua origine esatta rimane incerta: alcuni storici attribuiscono la sua fondazione ai Conti di Forez (forse Guigues II o III), mentre altri preferiscono Jaucer e I di Saint Didier. Originariamente semplice, fu eretto come abbazia indipendente intorno al 1255-1256. La presenza di Marguerite, una suora beatificata nel XIII secolo per le sue visioni e la guarigione miracolosa, ha segnato profondamente la sua storia spirituale.

Durante le guerre di religione, l'abbazia fu assediata nel 1594 dalle truppe della Lega che cercavano di renderla un luogo forte contro i monarchici. Nonostante la sua debole guarnigione (sette soldati), ha resistito, protetto secondo la tradizione dalle preghiere delle suore di fronte alla tomba del Beato Marguerite. Un incendio nel 1600 o nel 1602 aggravava i danni subiti durante questi conflitti. L'abbazia ebbe anche una fusione nel 1764-1767 con l'abbazia di Clavas, le cui ultime sei suore lo raggiunsero sotto la direzione di Marguerite-Laure de Fumel.

La Rivoluzione francese terminò la sua esistenza religiosa: venduta come proprietà nazionale nel 1797, la sua chiesa fu rasa con l'eccezione del braccio destro del transetto, trasformato in cappella nel 1822. Gli edifici conventuali, conservati, sono stati convertiti in un laboratorio di tessitura per l'industria serica di Lione, impiegando ragazze in condizioni difficili ma socialmente supervisionate. Nel XIX secolo, il sito divenne un centro tessile sotto Cathaud, prima di essere acquistato dal comune nel 1971.

Classificata come ulteriore inventario dei monumenti storici nel 1993, l'abbazia è stata restaurata e trasformata nel 2001 in 47 abitazioni, accogliendo la sede della Comune di Loire et Semène. La sua architettura, organizzata intorno a un chiostro a forma di U, conserva tracce delle sue composizioni iniziali, anche se le decorazioni interne sono state in gran parte distrutte dal suo uso industriale. Il villaggio adiacente, sviluppato nel Medioevo, divenne un comune indipendente nel XIX secolo.

Tra le figure notevoli sono trenta abbazie registrate, tra cui Agathe (prima priora menzionata nel 1228), Aygline (prima abbazia nel 1255), e due Marguerite: Marguerite de Saint-Priest (durante l'assedio del 1594) e Marguerite-Laure de Fumel (ultima abbazia, dal 1765 alla Rivoluzione). La venerazione di Marguerite, beatificata per le sue visioni, durò fino al XVIII secolo, come testimonia la cappella dedicata a lei.

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