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起源と歴史

モンティヴィリアーの修道院は、682と684の聖ピリバートによって設立された、女性ベネディクチン修道院は、モンティヴィリエ、セイン・マリタイムに位置しています。 もともと9世紀のバイキングによって破壊されました, それはノルマンディーのリチャードIIの衝動の下で1025年に再建されました, その後、マニュフィエントをロバートによって1035で自律的にしました, 再びノルマンディーのベアトリスの権威の下に女性の修道院になりました. 11世紀に建てられた修道院の教会は、ウィリアム・ザ・コンカーラーの時代のノルマン様式の建築を反映しています。大きな変化は15世紀、17世紀、18世紀に及ぶものです.

15世紀には、海軍は部分的に華やかなゴシック様式で再建され、サン・ソーバーのパリッシュは、サイドシップを追加しました。 16世紀から18世紀にかけての修道院は、1602年に改革を導入したルイ・デ・ルッピタール(1596-1643)の下に繁栄しました。 革命の後、建築物は、1977年から復元される前に、産業用途(ろ過、精製、醸造)に変換され、Condorcetライブラリなどの文化施設を収容しました.

修道院の教会は、1962年に歴史的記念碑として分類され、ロマネスクの要素(11世紀のクローチェ、第12のファサード)とゴシック(ネフ、チャペル)を保存します。 最近の回復期に再構成されたクロイスターは、アスベスの家やゴシックな感染症を含む13th、15thと18th世紀の修道院の建物によって構成されています。 19世紀の学校に変身する中世の不倫の遺跡は、サイトの機能的な進化に証言します.

いくつかの機会に保護されています。 (の分類 1862, 1992 と 1986, 1993), 修道院は、ほぼ1,300 ノーマンディーの宗教的、建築と社会的な歴史の年. 11世紀に付与されたエピスコパルの免除とその影響は、革命がフランスの修道院の遺産の主要なサイトを作ったまで.

注目すべき人物の中で、ベラトリテ・ド・ノーマンディー(XI世紀)とルイ・デ・ルスピタル(XVII世紀)は、その発展において重要な役割を果たしました。 キャサリン・アンジェリーク・ド・オルレアン、ロンデューヴィルのヘンリー2世の自然娘、15世紀に住んでいた。 修道院の武器(口から銀山の黄金のバットまで)は、その王室と宗教的な地位を象徴しています.

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