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起源と歴史

祝福された神の修道院は、アルベリックによって9月29日9月1138日に設立されました。 秩序の修道院の典型的なサイトには、修道院の教会と修道院の建物が含まれています。 全体が12世紀のシスターチアンによって提唱されたシンプルさと自律性の理想を反映しています.

およそ1500、コンメンド政権の下で、ピエール・デ・ラ・フィンは、守護的な建築の進化を示す、合唱の上に要塞化された鐘楼と矢印を追加しました。 これらの変更は、Guillaume RevelのArmorial d'Auvergne、Forez、Bourbonnaisに代表されるディッチとpalissadesによって証明されるように、アンレストのコンテキストで保護ニーズに対応します.

1612年、戦争によって台無しにされた修道院は、フランソイズ・デ・ネレストランの方向にある女性の修道院になりました。 建物が復元され、バロックチャペルが追加されました(1651)。 男性のコミュニティは、Mègemontの修道院に移転されます。 革命中、修道院は国民の財産として売られました。 その石は四石として機能しますが、住民が買った教会は、parishionerになります.

Clairvauxの修道院の娘、祝福された神は、ForezのCistercianの影響を示しています。 キヤノンジャン・マリー・デ・ラ・ミュールのフォレス歴史やアッベ・ダード(1880年)の作品など、歴史を語っています。 1840年以来、歴史的な記念碑をランク付けし、ロワールの主要な宗教的および建築的遺産を体現しています.

アボットと修道院は、アルベリック(創設者)、ピエール・デ・ラ・フィン(鐘楼の建築者)、フランソワーズ・デ・ネレストラン(ファースト・アビステス)などの数字で12世紀から18世紀にかけて互いに成功しました。 完全なリストは、Ecclesiastical History and Geographyの辞書から、約700年前の僧侶の歴史をカバーしています.

古代の表現で見られる防御的な要素(鳥、柵)は、修道院の二重の役割を強調する:祈りと保護の場所。 シスターシアン修道院では珍しいこれらの開発は、15世紀と16世紀の地元の緊張に目撃します.

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