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Timeline
Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
600
700
…
1000
1100
1200
1300
1400
…
1700
1800
1900
2000
VIe siècle
Foundation by Ansemond
Foundation by Ansemond VIe siècle (≈ 650)
Creación del monasterio masculino
fin Xe siècle
Adopción Regla benedictina
Adopción Regla benedictina fin Xe siècle (≈ 1095)
Reforma monástica importante
1152
Campaña de construcción
Campaña de construcción 1152 (≈ 1152)
Vault y adición de la torre de campana
XIIIe siècle
Derecho a usar el guante
Derecho a usar el guante XIIIe siècle (≈ 1350)
Privilegio papal para el abad
1774–1780
Unión con otros monasterios
Unión con otros monasterios 1774–1780 (≈ 1777)
Fin de la vida monástica
1840 et 1954
Monumentos históricos
Monumentos históricos 1840 et 1954 (≈ 1954)
Protección de la iglesia y el claustro
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Iglesia: ranking por lista de 1840; ex claustro de Saint-André-le-Bas y las cinco columnas con sus bases y capitales depositados en la terraza del museo cristiano adyacente: clasificación por decreto del 8 de febrero de 1954
Principales cifras
Ansemond - Duke y fundador
Fundada la Abadía en el siglo VI
Guillaume (fils de Martin) - Master of work in 1152
Lidera la campaña de construcción
Jules Formigé - Arquitecto-restaurante
Fachada reconstituida y claustro (siglo X)
Origen e historia
La Abadía de Saint-André-le-Bas, ubicada en Viena en el Isère, es fundada en el siglo VI por el duque Ansemond, según una copia tardía de su voluntad conservada en los archivos departamentales. Situado en la confluencia del Ródano y del Gère, se convirtió en un monasterio masculino después de la restauración de la iglesia Saint-Pierre y el enriquecimiento de la abadía de Saint-André-le-Haut. Los comienzos de la abadía permanecen mal documentados, pero su iglesia se convierte en la capilla del palacio de los reyes de Borgoña a finales del siglo IX. Adoptó la regla benedictina hacia finales del siglo X, atrayendo donaciones que la convirtieron en la segunda abadía más poderosa de Viena, después de San Pedro.
En el siglo XII, la abadía experimentó un boom arquitectónico y político. El abad obtuvo del papa el derecho de llevar el mitra en el siglo XIII, mientras que el distrito circundante, llamado la Gran Parroquia, albergaba una importante comunidad judía y acogió las primeras reuniones de los cónsules de la ciudad. La iglesia de la abadía, construida sobre una plataforma romana, tuvo dos grandes campañas: la primera en el siglo X (drop-walls, apse alternando con ladrillos y piedras), la segunda en 1152 (voûtment, arco-buttones, campanario). Se añadieron capillas del siglo XIII, y las escaleras del coro datan del siglo XVIII.
La caída comenzó con la Guerra de los Cientos Años y la competencia de nuevas órdenes religiosas. Las Guerras de la Religión terminaron con el debilitamiento de la abadía, cuyos monjes se estaban volviendo escasos. Se unió con los monasterios de Saint-Chef en 1774 y Saint-Pierre en 1780, poniendo fin a la vida monástica antes de la Revolución. La iglesia se convierte en parroquia, y los edificios del convento se venden o desmembran. En el siglo XIX, la fachada amenazadora fue reconstruida por el arquitecto Jules Formigé a principios del siglo XX, quien también restauró el claustro romano (m mediados del siglo XII), el único ejemplo completo en el Ródano-Alpes, y su techo amurallado del siglo XV.
El sitio conserva restos galo-romanos (monstruos escaleras, pórtico del foro) y elementos medievales como los estelos del siglo XII-13 incrustados en las paredes. La abadía alberga un órgano Merklin restaurado en 2017. Los edificios adyacentes, como la casa del chamarier (siglo XI) o el palacio de la abadía (escalón del siglo XVIII), dan testimonio de su importancia pasada. Rankeado en 1840 para la iglesia y en 1954 para el claustro, la abadía ilustra la historia religiosa y arquitectónica de Viena, desde la antigüedad hasta el siglo XVIII.
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