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起源と歴史

フランシスコの1222年に創設されたトゥールーズのコーデリアーズの修道院は、アルビオイスのポスト・クロスデコンテクストとベッギングオーダーの開発の一部です。 アルナード・ドゥ・ファドワス(Arnaud de Faudoas)の地に聖セリンンの村に設置された宗教は、南部のゴシック教会の周りに記念碑的なアンサンブルを建て、ヤコブンのドミニカ修道院を巡る。 このサイトは、1229年に設立されたトゥールーズ大学の専門章と教えを持つ主要な知的家になりました.

聖セランヌの後、聖堂の第2位である聖堂と聖堂に捧げられた聖堂。 それは、キリストの王冠の角のように、権威ある遺物を収容し、地元のエリートの葬儀を引き付けました。 Bishop Jean Tissandier(1324–1343)が資金を調達したゴシックな傑作であるノートルダム・デ・リウ・チャペル、そしてキャピュラーホール、フランシスコの集合体は、修道院の芸術的かつ精神的な重要性を示す。 僧侶のために予約されたライブラリは、今日の分散を維持しました.

革命は残忍な転換点をマークした: 1790 年に、修道院は溶解し、国民のよいに変換されました。 教会は、その富を空にし、1871年に火で破壊される前に、軍用飼料店になりました。 聖域のみ、立派なホール(2009年にメゾン・ユニヴァーシタイア・フランコ・メキシカイン)、そしてクロースターの残留物。 1862年、教会と1994年、他の要素のために歴史的記念碑を分類し、これらの遺跡はトゥールーズの人生の柱だった修道院の黄金時代を想起させる.

注目すべきエピソードの中では、プロテスタントによって1562の火です, 鐘楼の矢印の落下 1794, または路面電車の解体 1798 通りを揃えるために. 1846年に発足したRieuxのチャペルは、その彫刻はオーガスティン博物館に移りました。 体をmummificationするために知られる葬儀のボールトは、ベル・ポールのような地元の伝説を与えられ、その体は、野外で崩壊するだろう。 今日は、都市織物(フランスの銀行、大学)に統合され、この遺産の断片的で貴重な証言を提供します.

主人公は、彼の建設を完了したジャン・ティザンジエ、リウの司教、および同名のチャペルの創設者、および枢機卿ピエール・デ・フォワを含む。 アントワーヌ・デ・パドヴァは、ニコラス・バチェリエ(彫刻家、16世紀)やマルク・アルシス(マスター・アルタル)などの職人達が、そこで教えた。 トゥールーズのフランシスコは、地域財団の起源(ロートレック修道院1281)で、その部分的な消失まで、サイトの精神的および文化的影響を体現します.

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