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Kulturgüter

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Ursprung und Geschichte

Das vom Orden der Prediger (Dominikaner) im 13. Jahrhundert gegründete Jakobinerkloster von Toulouse ist ein bedeutendes religiöses Ensemble aus Ziegelstein. Seine Kirche, Kreuzgang, Kapitularraum und Refektur veranschaulichen die gotische Languedoc-Architektur. Das Denkmal ist mit Saint Dominique verbunden, Gründer der Ordnung in 1215 in Toulouse, und seit 1369 beherbergt die Reliquien des heiligen Thomas von Aquinas, so dass es ein Ort der Pilgerfahrt und Lehre bis zur Revolution.

Der Bau fand in vier Landschaften statt: die erste (1230) baute eine nüchterne rechteckige Kirche, die das Ideal der dominikanischen Armut widerspiegelte. Zwischen 1245 und 1252 lag das Gebäude östlich mit einem neuen Chor. Die dritte Phase (1275-1292) sah die Zugabe einer gewölbten Apsis auf 28 Metern, unterstützt von einem "Palm" von 22 Venen, einem einzigartigen architektonischen Meisterwerk. Schließlich wurde im 14. Jahrhundert das Schiff erweitert, um das Ganze zu harmonisieren.

Das aus der Revolution konfiszierte Kloster diente als Kaserne und dann als stabiler, erheblicher Abbau (Teilabriss des Kreuzgangs, Zerstörung des Glockenturmpfeils). 1865 in die Stadt zurückgekehrt, wurde es im 20. Jahrhundert restauriert, mit seinen lackierten Dekorationen und Glasfenstern, wie die von Max Ingrand (1955). Heute verbindet sie mittelalterliches Erbe und kulturelle Berufung, einladende Ausstellungen und Veranstaltungen.

Die 80 Meter lange Kirche der Jacobins besticht durch ihr Doppelschiff, geteilt durch schlanke Säulen, seine vierteiligen Gewölbe und seine Mineralpalme. Der Kreuzgang (1306-1309), mit grauen Marmorkolonnaden, dient der Kapitularhalle, der Kapelle Saint-Antonin (Apokalyptische Dekorationen) und der Refektur, einer der größten der Zeit. Diese Räume bezeugen das monastische und intellektuelle Leben, das Kloster der Universität Toulouse bis 1791.

Das barocke Mausoleum des heiligen Thomas von Aquinas, errichtet im siebzehnten Jahrhundert und zerstört während der Revolution, symbolisierte die Rivalität zwischen Toulouse, Paris und Fossanova für seine Reliquien. Seine monumentalen Dimensionen (19 Meter hoch) und seine polychromen Marmore machten es zu einem Juwel, vor seiner Demontage. Die Reliquien, die 1791 nach Saint-Sernin überführt wurden, kehrten 1974 in die Jakobine zurück und markierten ihren siebten Jahrhundert.

Figuren wie Papst Urban V (ehemaliger Studenten von Toulouse) oder Maurice Prin (Konservative, die 60 Jahre seiner Restaurierung gewidmet) markierte seine Geschichte. Prosper Mérimée, Hippolyte Taine und Viollet-le-Duc hob seine architektonische Originalität hervor, während Salvador Dalí Santiago El Grande inspirierte. Das historische Monument im Jahre 1840 wurde von der Dominikaneranlage und dem kulturellen Einfluss von Toulouse geprägt.

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