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Kulturgüter

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Ursprung und Geschichte

Die Abtei von Gellone, um 804 von Guillaume de Gellone (oder Guilhèm), Graf von Toulouse und Cousin von Charlemagne gegründet, in einem isolierten Tal in der Nähe von Aniane implantiert. Dieser enge Freund des Kaisers, nach einer militärischen Karriere, zog sich zurück, ein Benediktinerkloster zu schaffen, das dem Heiligen Erlöser gewidmet ist, unter dem Einfluss von Benedikt d'Aniane. Von Anfang an beherbergt das Gelände prestigeträchtige Reliquien, darunter ein Fragment des Wahren Kreuzes, das Charlemagne anbietet und Pilger und Hingabe anzieht.

Im 11. Jahrhundert erhielt die Abtei von Papst Urban II ein Privileg der Befreiung und unterzog sie von der Bischof Autorität von Lodève. Es wurde eine große Etappe auf dem Weg nach Santiago de Compostela (über den Weg nach Arles) und gedeihte dank des Kults von Saint William, der 1066 kanonisiert wurde, und seine Reliquien. Seine Ausstrahlung wird von der Gesta von William von Orange vergrößert, mittelalterliche epische feiert eine legendäre Guilhem, Krieger gegen die Sarazenen, weit entfernt vom historischen Gründer.

Auf der Höhe von Gellone, im 12. bis 13. Jahrhundert, hatte die Abtei bis zu hundert Mönche und bereichert mit einem Kreuzgang auf zwei Ebenen, verziert mit romanischen und gotischen Skulpturen. Pilger, die durch das Fragment des Kreuzes und das Grab des heiligen Williams angezogen werden, verwandeln die Kirche: die Mönche verlassen das Kirchenschiff für eine erhöhte Plattform, die vom Kloster zugänglich ist. Die Abts, wie Pierre de Montpeyroux, schmücken die Abtei mit prächtigen liturgischen Möbeln, darunter ein Marmoraltar mit Glaspaste (XII Jahrhundert).

Der Rückgang begann im 15. Jahrhundert mit Beginn (1465) und Konflikte mit den Bischöfen von Lodève. Im Jahre 1568 plünderten die Protestanten die Abtei, zerstörten das Grab von St. William und dispergierten die Reliquien. Von der Ruine der Mauristen im Jahre 1644 gerettet, war es jedoch geschwächt: 1783 erhielt der Bischof von Lodève, Bischof von Fumel, seine Verschmelzung mit seiner Diözese. Im Jahre 1790 als nationales Eigentum verkauft, wurde die Abtei eine Pfarrkirche, während das Kloster zerlegt wurde, seine Skulpturen im Metropolitan Museum of Art (New York) im Jahre 1906 verkauft.

Ein historisches Denkmal im Jahre 1840, dann ein UNESCO-Weltkulturerbe (1998) für seine Rolle in den Straßen von Compostela, die Abtei hält bemerkenswerte Überreste: ein 18 Meter hohes romanisches Kirchenschiff, eine Veranda aus dem 12. Jahrhundert und eine lapidäre Depot-Gebäude und Sarcophagi, einschließlich der des Gründers. Die aufeinanderfolgenden Restaurierungen (XX.–XX. Jahrhundert) bewahrten seinen mittelalterlichen Altar und fragmentarische Fresken, während Konzerte heute ihre Wände animieren.

Der Ort, einer der am meisten besuchten in Herault (305 000 Eintritte im Jahr 2010), bezeugt acht Jahrhunderte der religiösen und künstlerischen Geschichte, gekennzeichnet durch Spannungen zwischen den abbatialen und episkopalen Mächten, den jacquarischen Pilgerfahrten und den Umwälzungen der Revolution. Sein Kreuzgang, teilweise rekonstituiert, und seine fehlenden Reliquien erinnern an die Vergangenheit Reichtum dieses Schmuckstücks der mittelalterlichen Okzitanie.

Zukunft

Das Abtei von Gellone, oder Abtei von Saint-Guilhem-le-Désert, ist eines der 71 Monumente sowie 7 Abschnitte von Pfaden, die seit 1998 auf der UNESCO-Welterbeliste unter dem offiziellen Titel "Chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle en France" eingetragen wurden.

Es ist auf dem Weg nach Via Tolosana oder "Toulousaine Way", die durch Toulouse, also seinen Namen, aber sein Ausgangspunkt ist an Arles, von wo aus ihr anderer Name nach Arles (via Arelatensis).

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