Vertaling van Saint Avit's relikwieën 1117-1118 (≈ 1118)
Inwijding van het altaar door Willem II van Auberoche.
1142
Inwijding van een altaar
Inwijding van een altaar 1142 (≈ 1142)
Door Geoffroi du Louroux, bisschop van Bordeaux.
Début XIIe siècle
Stichting van de abdij
Stichting van de abdij Début XIIe siècle (≈ 1204)
De bouw begon bij Augustine canons.
1292
Secularisatie van de abdij
Secularisatie van de abdij 1292 (≈ 1292)
Onder seculiere controle.
1525
Gedeeltelijke instorting van het schip
Gedeeltelijke instorting van het schip 1525 (≈ 1525)
Zuidwestelijke muur herbouwd.
1577
Protestantse wildloop
Protestantse wildloop 1577 (≈ 1577)
Vernietiging van de noordelijke klokkentoren en klooster.
XVIIe siècle
Bedzijde verwerking
Bedzijde verwerking XVIIe siècle (≈ 1750)
Vervanging door een plat bed.
1862
Historisch monument
Historisch monument 1862 (≈ 1862)
Bescherming van de abdijkerk.
1998
UNESCO-classificatie
UNESCO-classificatie 1998 (≈ 1998)
Registratie aan de wegen van Saint-Jacques.
2000
Heropening voor het publiek
Heropening voor het publiek 2000 (≈ 2000)
Na grote restauraties.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Geklasseerd erfgoed
De abtelijke kerk: rangschikking naar lijst van 1862 - De overblijfselen van de voormalige abdij (cad. B 1918 tot 1921, 1923): indeling bij decreet van 2 november 1964
Kerncijfers
Saint Avit - Ermiet en legendarische oprichter
Relikwieën overgedragen in 1118.
Guillaume II d'Auberoche - Bisschop van Périgueux
Een altaar wijden in 1117.
Geoffroi du Louroux - Bisschop van Bordeaux
Een altaar wijden in 1142.
Annet de Commarque - Protestantse leider
Saccage de abdij in 1577.
Henri Rapine - Architect van historische monumenten
Herstel de kerk in 1883.
Yves-Marie Froidevaux - Hoofdarchitect
Bestuurt de werkzaamheden (1968-1971).
Oorsprong en geschiedenis
De abdij van Saint-Avit-Seneur, opgericht in het begin van de twaalfde eeuw, dankt zijn oorsprong aan de vertaling van de relikwieën van Saint-Avit in 1118. Deze heilige, geboren omstreeks 487, vocht naar verluidt bij de Slag bij Vouillé voordat hij een kluizenaarsleven leidde in de vallei. De Augustijnse monniken bouwden vervolgens een imposante Romaanse kerk (55 m lang), gefinancierd door bedevaart en toewijding aan relikwieën. Drie snelle inscripties in het voorwoord getuigen van de belangrijkste stappen: de inwijding van een altaar door Willem II van Auberoche (1117), een andere door Geoffroi du Louroux (1142), en de secularisering van de abdij in 1292.
De geschiedenis van de abdij wordt gekenmerkt door herhaalde vernietiging. Een vuur, toegeschreven aan de Albigois (1214) of de Engelsen (1442), laat rode sporen achter op de zuidelijke muur. In 1525 stortte een deel van het schip in en in 1577 plunderden de protestanten van Annet de Commarque de abdij en vernietigden ze de noordelijke klokkentoren en kloostergang. In de 17e eeuw werd het halfronde koor vervangen door een plat bed, en de kloostergebouwen, in ruïnes, dienden als een begraafplaats. Een historisch monument in 1862, de kerk onderging grote restauraties in de 19e en 20e eeuw, met name door Henri Rapine (1883) en Yves-Marie Coldevaux (1968-1971), vóór de volledige heropening in 2000.
De architectuur van de abdij onthult een superpositie van stijlen. Het Romaanse schip, ontworpen om koepels te ondersteunen, werd uiteindelijk gewelfd gotische dogieën in de 13e eeuw, na een brand. De muren behouden sporen van de vroege kerk (XI eeuw), zoals langdurige uitlopers en romaanse bogen. Binnen, muurschilderingen uit de 13e en 14e eeuw, herontdekt in de jaren negentig, sierlijke gewelven en muren, mengen gotische motieven en oosterse invloeden. Het meubilair omvat een 9e eeuws bentier, misschien uit de oorspronkelijke kapel van St.Avit, en een 18e eeuws barokke altaarstuk.
De site herbergt ook de resten van het klooster en de gedeeltelijk verwoeste kloostergebouwen. De westelijke galerie, nog zichtbaar, communiceerde met de capitulaire zaal, waarvan er nog vier bogen over zijn. Een versterkte behuizing, nu uitgestorven, ooit beschermd het geheel. De legende zegt dat Saint Avit, na het dienen van de wisigoth koning Alaric II, zich terugtrok naar deze vallei om een hermitage te vinden. Het graf, eerst gelegen in de kapel Notre-Dame-du-Val, trekt uit de 11e eeuw een kleine groep monniken, voor de bouw van de huidige abdij.
Geclassificeerd als werelderfgoed van UNESCO in 1998 voor zijn rol in bedevaarten naar Santiago de Compostela, illustreert de abdij de invloed van middeleeuwse wegen. Zijn geschiedenis weerspiegelt ook religieuze conflicten, van religieuze oorlogen tot protestantse vernietiging. Moderne restauraties hebben de structuur gestabiliseerd en onthuld uitzonderlijke geschilderde decoraties, met behoud van de sporen van architectonische transformaties. Vandaag de dag blijft de site een belangrijke getuigenis van de Romaanse kunst in New Aquitaine en de Franse monastieke geschiedenis.
De opgravingen en archeologische studies, zoals die van Pierre Dubourg-Noves (1979), werpen licht op bouwtechnieken en aannames over koepelkluizen. De engelen gewelven, aangenomen na de brand, tonen technische en economische aanpassing. De muurschilderingen, met hun leeuwen en hun interlaces, roepen middeleeuwse culturele uitwisselingen op. De abdij, gehecht aan het hoofdstuk Sarlat in 1685, blijft een symbool van het geloof en de tumults die de Périgord markeerden.
Wijzigingsvoorstel
Toekomst
De voormalige abdij van Saint-Avit-Sénieur is een van 71 monumenten en sinds 1998 zijn 7 delen van paden ingeschreven op de UNESCO Werelderfgoedlijst onder de officiële titel "Chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle in Frankrijk.".
Het was aan de rand van een van de 4 klassieke tracks (Via Turonensis, Via Lemovicensis, Via Podiensis en Via Tolosana). De pelgrims moesten daarom een omweg maken om het te bezoeken.
Mededelingen
Log in om een beoordeling te plaatsen