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起源と歴史

サン・アビット・セヌールの修道院は、十六世紀初頭に誕生し、1118年にセント・アビットの遺物の翻訳に始まりました。 この聖人, 周りに生まれ 487, 伝えた ヴァウイレの戦いで戦った 谷での救命を主導する前に. その後、アウグスティニアン僧侶は、遺物への巡礼と献身によって資金を払って、ローマ教の教会(55メートルの長さ)を提示しました。 フォトロイ・デュ・ルールーックス(1142)、そして1292年のアビエチェのウィリアム・II(1117)による祭壇のコンセプレーション.

修道院の歴史は、繰り返し破壊によってマークされます。 Albigois(1214)または英語(1442)に起因する火災は、南壁に赤い痕跡を残します。 1525年、海軍の一部が崩壊し、1577年、Annet de Commarqueの抗議者は、北ベルタワーを破壊し、北の鐘楼を破った。 17世紀には、半円形合唱団がフラットベッドサイドに交換され、ルインのコンベントの建物は墓地として機能しました。 歴史的記念碑は、1962年、教会は19世紀と20世紀に主要な修復を下回りました。この教会は、2000年に全面改装される前に、ヘヌリ・ラパイン(1883)とYves-Marie Coldevaux968(1-1971)にランクされています.

Abbeyのアーキテクチャは、スタイルを優先的に表示します。 ロマネスク・ナヴェは、火の後に、13世紀にゴシック・ドニブを襲った。 壁は、長い足の丘やロマネスクのアーチなど、初期の教会(XI世紀)の痕跡を保存します。 インサイド, 壁画から 13 と 14 世紀, 1990年代に再発見, 悪質な壁と壁を飾る, ゴシックモチーフと東洋的な影響を混合. 家具は、9世紀のベンティアー、おそらく聖アビットの元のチャペル、18世紀のバロック祭壇から含まれています.

また、このサイトは、七面鳥や部分的に破壊された修道院の建物の遺跡を収容しています。 西のギャラリーは、4つのアーチが残っている毛細ホールと、まだ目に見えます。 要塞化されたエンクロージャは、今、全体を保護しました。 レジェンドは、イニゴス王のアラリックIIをサービングした後、サン・アビットがこの谷に退職し、彼女ドミトリーを発見しました。 チャペルノレ・ダム・ドゥ・ヴァルにあるその墓は、現在の修道院の建設前に、11世紀の小さな僧侶から引き寄せます.

1998年にユネスコ世界遺産に指定され、サンティアゴ・デ・コンポステーラに巡礼し、中世の道路の影響を示す。 その歴史は、宗教的な戦争からプロテスタント破壊まで、宗教的な紛争を反映しています。 近代的な修復は、構造を安定化し、例外的な塗装された装飾を明らかにしました, 建築変換の痕跡を維持しながら、. 今日、このサイトは、ニューアキテーヌとフランスの僧侶の歴史の中でロマネスク美術の主要な証言を残しています.

Pierre Dubourg-Noves(1979)のような発掘と考古学的研究は、建設技術に光を当て、ドームボルトについて仮定します。 火の後で採用されるアンジェリンのボルトは技術的なおよび経済の適応を示します。 ライオンズが直面する壁画と、そのインターレース、中世の文化交流を呼び起こす。 1685年にSarlatの章に添付された修道院は、Périgordをマークした信仰とtumultsの象徴として続いています.

ニュース

サン・アビット・セニールの旧修道院は、71の記念碑の1つであり、フランスの「チェミンズ・デ・サン・ジャック・デ・コンポストレ」の公式タイトルの下にあるユネスコ世界遺産リストに1998年以来、7つのパスの一部が記載されています.

4つの古典的なトラック(Via Turonensis、Via Lemovicensis、Via PodiensisおよびVia Tolosana)の端にありました。 したがって、巡礼者はそれを訪れるために迂回しなければならなかった.

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