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Origen e historia

La abadía de Notre-Dame de Langonnet, fundada el 20 de junio de 1136 por Conan III, Duque de Bretaña, y su madre Ermengarde d'Anjou, es un establecimiento cisterciense que ocupaba originalmente doce monjes de la abadía de Almône. Situado en un entorno pantano restaurado por los monjes, se convirtió en un importante centro religioso y económico, con 82 pueblos, molinos y bosques en el siglo XVI. El padre Maurice Duault fundó en 1177 la Abadía de Carnoët, fortaleciendo su influencia regional.

En la Edad Media, la abadía sufrió la destrucción durante la Guerra de Sucesión de Bretaña (siglo XVI) y el descontento de la Liga (1595), donde se transformó en un establo. Reconstruido entre 1650 y 1780, alberga una iglesia dedicada en 1789. En la Revolución, los monjes fueron expulsados en 1790, y el sitio se convirtió en un refugio para los Chouans antes de ser vandalizados. La abadía, vendida como una propiedad nacional sin comprador, fue alquilada a la familia Bréban, quien escondió allí a los sacerdotes refractarios.

En el siglo XIX, Napoleón instalé el primer semental público en Bretaña en 1806, a pesar de la ruina del sitio. Las aras prosperaron hasta su traslado a Hennebont en 1857. La abadía fue entonces devuelta a los Misioneros del Espíritu Santo, quienes establecieron una granja modelo y una colonia agrícola para los niños. En 1880 albergaba una escuela secundaria, un escolástico y un noviciado, convirtiéndose en un lugar clave para las misiones en África. La traducción de las reliquias de Saint Maurice de Carnoët en 1880 atrajo a 20.000 fieles.

La arquitectura actual mezcla restos del siglo XIII, como la sala capitular ogival, con reconstrucciones del siglo XVII-XX. El vestíbulo capitular, único vestigio medieval, cuenta con bóvedas de piedra y capitales deciduos. El actual claustro data de los años 1930. La abadía alberga ahora un museo de arte africano, un centro de animación misionera y sirve como lugar de descanso para los espíritas mayores.

Rankeó un monumento histórico en 1928 por su sala capitular, la abadía ilustra las sucesivas transformaciones de un sitio monástico: lugar de poder religioso en la Edad Media, aras imperiales y luego centro misionero. Su recinto conserva rastros de actividades cisterciensas ( estanques, molinos, cursi) y desarrollos relacionados con los estrías (estables).

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