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起源和历史

圣蒂贝里修道院始建于8世纪末,植入于塞塞罗古老的波皮德姆脚下,位于两个罗马道的十字路口:多米提亚道和连接阿格德和洛代夫的默卡达尔道. 根据传统,阿蒂利翁(Attilion),第一个已知的方丈,在三个当地殉道者的坟墓附近建立了一座修道院——圣蒂贝里(罗马总督之子),他的领主莫德斯特和佛罗伦萨,他们的基督教女主人. 修道院或许在萨拉森被摧毁后被修复,成为康波斯特拉朝圣者纪念这些遗迹的舞台. 它接待了多家理事会(907,1050,1389),并在该地区发挥主要的精神作用.

在中世纪,修道院遭受了百年战争的蹂躏,而后又遭受了宗教战争,宗教战争威胁要消灭. 他的再生发生在17世纪,得益于他对圣毛尔会堂的依恋(1639年),路易十三授予他皇家修道院的称号. 毛里求斯僧侣随后开展了重要工作:重新开发大堂,建造了一座大型的南楼(1706-1710)和一栋东屋(1712). 尽管做出了这些努力,法国大革命仍于1790年将它作为国家商品出售,使它的家具被分散,建筑被打碎.

从最初的修道院中,遗迹很少. 修道院教堂于14世纪和15世纪重建,保留了多边形阿普斯和塔楼(1520-1530),而修道院和修道院的房屋则可以追溯到17世纪. 19世纪时,这些建筑被分出为私人住宅,而大庭院中也充满了房屋. 自2000年代以来,Hérault Méditerranée社区一直在开展购买和恢复运动,以保护这一遗产。 该修道院于2005年被列为历史古迹,今天见证了近千年的修道院和建筑史.

修道院教堂的家具反映了其过去的威望. 18世纪多姆·贝多斯·德·策勒斯(Dom Bédos de Celles)在那里建造了管风琴(1806年被转移到蒙彼利埃),而40个摊位和羊羔为唱诗班取名. 大理石高高的祭坛被天使所包围,取自一个17世纪的祭坛. 圣母会小教堂是弗朗索瓦·劳塞尔(18世纪后期)出道的祭坛,以及1779年由白忏所出道的两幅画作(The Ultimate Supper and The Meal at Simon)于2008年被修复. 这些元素说明了17和18世纪的宗教艺术和地方手工艺.

在显著的缩写中,Attilion(上8世纪)与修道院的奠基或修复有关. 纪尧姆·德·卡尼拉克(1291-1296)和让·杜佩(约1530)在关键时期经营修道院. 1226年,岛的威廉神父参加了纳邦的黑人僧侣通篇的一章,并被格雷戈里九世的教宗泡沫所证实. 这些数字凸显出圣蒂贝里在中世纪修道会网络中的作用和他的精神影响,得到路易十一(1479年)和路易十三(1639年)的王室保护所强化.

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