Por favor inicie sesión para publicar una revisión
Timeline
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1600
…
1900
2000
4e quart XVe siècle - 1er quart XVIe siècle
Construcción de la puerta
Construcción de la puerta 4e quart XVe siècle - 1er quart XVIe siècle (≈ 1587)
Período de construcción al final de la Edad Media.
16 février 1926
Monumento Histórico
Monumento Histórico 16 février 1926 (≈ 1926)
Registro por decreto ministerial.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Puerta de la Ciudad de Barbotan: Registro por Orden del 16 de febrero de 1926
Principales cifras
Information non disponible - No hay carácter citado
El texto fuente no menciona a ningún actor histórico.
Origen e historia
La puerta de la ciudad de Barbotan a Cazaubon, construida entre el cuarto trimestre del siglo XV y el primer cuarto del siglo XVI, marca el extremo final de la Edad Media en esta región. Se distingue por su papel simbólico y no defensivo, representando a la comunidad local. Integrada con la extensión de la iglesia, forma el porche, con una bóveda dogiva y puertas arqueadas rotas. Su estructura de piedra caliza a mediana escala, cubierta de azulejos planos, incluye una torreta de escalera cuadrada en el lado del país y dos relojes enmarcados con frontones esculpidos en los lados norte y sur.
A diferencia de las puertas fortificadas clásicas, este monumento no tiene elementos defensivos. Su techo de pabellón y su luz de reloj (adicion moderna) destacan su carácter civil y representativo. La puerta da acceso a la iglesia a través de un porche abovedado, que ilustra el estrecho vínculo entre el poder religioso y la comunidad. Clasificado como Monumento Histórico por decreto del 16 de febrero de 1926, pertenece ahora al municipio de Cazaubon, en Gers (Occitanie).
La construcción de esta torre refleja las transformaciones urbanas y sociales de la Edad Media tardía en Gascón. En ese momento, los pueblos se estructuraron alrededor de edificios que combinaban funciones religiosas y cívicas, como aquí con la integración de la iglesia y la puerta. Los materiales locales (calcáreas, baldosas planas) y las decoraciones talladas (frontones, ojivas) dan testimonio de la artesanía regional, mientras que la ausencia de fortificaciones sugiere un período de estabilidad política relativa en la región.
Anuncios
Por favor inicie sesión para publicar una revisión