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Ursprung und Geschichte

Die Basilika Notre-Dame-de-Bon-Secours de Lablachère hat ihren Ursprung in einem Wundergelübde, das im 17. Jahrhundert formuliert wurde. 1680 entkam Julien Gineste, Sieur de Lisle, zwei Pferdeunfälle an derselben Stelle, La Raze, ein verlassener und bewaldeter Ort bei Lablachère. 1682 errichtete er eine Kapelle, die Notre-Dame de Bon Secours gewidmet war und eine Statue der Jungfrau in Paris beherbergte. Der vor einem Notar unterzeichnete Akt der Stiftung markiert den Beginn einer lokalen Pilgerfahrt, die mit den Geschichten von Wundern schwillt.

Im 18. Jahrhundert wurde die Kapelle, die zu klein geworden war, durch eine dreischiffige Kirche ersetzt, die 1783 unter dem Impuls des Chaplains Jean-Pierre Richard erbaut wurde. Trotz der revolutionären Verfolgungen setzte Richard seine Arbeit fort und räumte die umliegenden Länder auf, um ein Weiler zu etablieren. Als er 1830 starb, übernahmen Abbé Boisson und Abbé Deschannels, aber es war die Ankunft der Missions Oblaten von Mary Immaculate in 1846, die die Website transformierten. Sie vervollständigen die Kirche, errichten einen Glockenturm, der von einer Statue der Jungfrau überlagert wurde, und entwickeln die Pilgerfahrt, die bis zu 60.000 Gläubige jährlich anzieht.

Das 19. Jahrhundert war geprägt von politischen Spannungen rund um das Heiligtum. 1880 provozierte die Vertreibung von Oblaten durch die republikanischen Behörden massiven Volkswiderstand und symbolisierte die lokale Anbindung an den Ort. Trotz der antiklerischen Gesetze von 1903, die zu einer weiteren Ausweisung führten, blieb die Pilgerfahrt unaufhörlich. Die Kirche wurde schließlich 1855 von Eugene de Mazenod, Gründer der Oblaten, geweiht und am 14. August 1930 auf den Rang der kleinen Basilika erhöht. Sein spiritueller Ausbruch erstreckt sich mit der Schaffung eines Diözesanhauses im Jahre 1939, gewidmet, um Pilger und Exerzitien begrüßen.

Die Geschichte der Basilika ist auch die ihrer wunderbaren Statue, die 1983 als historisches Denkmal eingestuft wurde. Im siebzehnten Jahrhundert in Holz geskulpt, stellt sie die gekrönte Jungfrau dar, die einen Skeptiker, Objekt der zentralen Hingabe hält. Der Exvoto, der die Säulen bedeckt, bezeugt die Gnaden, die seiner Fürsprache zugeschrieben sind. Der heute von der Diözese Viviers animierte Ort bleibt ein hoher Ort der marianischen Spiritualität, der das religiöse Erbe, den gemeinschaftlichen Widerstand und die emblematische ardéchois-Landschaft vermischt.

Architektonisch verbindet die Basilika neogotische und marianische Symbolik. Der hohe Altar, beleuchtet von einem zenithalen Licht, dominiert ein Kirchenschiff mit Fresken, die die Geheimnisse des Lebens von Maria und Christus illustrieren. Der Spaziergang führt zur Kapelle der Jungfrau, wo die ursprüngliche Statue seit 1680 Thron gesetzt wurde. Draußen bietet der Glockenturm einen Blick auf die Cevennen und erinnert an die wilden Ursprünge des Ortes, einmal mit Eichen und Kalksteinfelsen bedeckt.

Das Weiler Notre-Dame-de-Bon-Secours, um die Kapelle geboren, verkörpert die Symbiose zwischen Glauben und Territorium. Die seit 1845 anwesenden Schwestern des Heiligen Joseph hatten pädagogische und einladende Werke entwickelt, während die Oblaten sie zu einer Kreuzung regionaler Pilgerfahrten gemacht hatten. Heute verewigen die Basilika und ihr Diözesanhaus diese Tradition und bieten Exerzitien, Formationen und ökumenische Begegnungen, in einem Geist der Offenheit aus ihrer turbulenten Geschichte geerbt.

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