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起源和历史

拉布拉歇尔堡(basilica Notre-Dame-de-Bon-Secours de Lablachère)起源于17世纪所制定的神奇誓言. 1680年,朱利安·吉内斯特(Julien Gineste, Sieur de Lisle)从同地的两起马事故中逃出,拉拉泽(La Raze)是拉布拉歇尔附近的一座荒地和被砍伐出木头的地方. 1682年他为圣母堂(Notre-Dame de Bon Secours)建造了一座礼拜堂,该礼拜堂住在巴黎的圣母像. 在公证人面前签字的基金会行为标志着当地朝圣的开始,这种朝圣随着奇迹故事而膨胀.

在18世纪,小教堂已经变得太小了,取而代之的是1783年由牧师让-皮埃尔·理查德所推动而建的三自制教堂. 尽管遭受了革命性的迫害,理查德继续他的工作,清理了周围的土地来建立一个小村庄. 1830年他去世后由阿贝·布瓦松和阿贝·德沙内尔斯接任,但正是1846年玛丽·伊马克特的传教士奥伯拉多斯(英语:Oblates of Mary Immaculate)的到来才改造了该地. 他们完成教堂,竖起由圣母雕像上覆的钟楼并发展朝圣,每年吸引多达6万名信徒.

19世纪的标志是圣所周围的政治紧张. 1880年,共和党当局驱逐奥伯拉多斯引发了大规模的民众反抗,象征着当地对该地的依恋. 尽管1903年的反教法导致进一步驱逐,但朝圣活动仍然秘密地持续. 这座教堂最终由奥伯拉多家族的创始人尤金·德·马泽诺德于1855年被封为圣所,后于1930年8月14日被提升为小巴西利卡. 其精神外延从1939年创建了一栋二等座堂,专门欢迎朝圣者和退会.

玄武岩的历史也是其神奇雕像的历史,1983年被列为历史纪念碑. 在十七世纪被活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活 前投票覆盖了柱子,证明了他的发言所赋予的优雅. 该地现今由活佛主教座堂所出动画所出道,至今仍是马里安精神,混合了宗教遗产,社区抵抗和标志性地貌的地貌.

在建筑学上,玄武道结合了新哥特式和玛丽安式的象征主义. 高高的祭坛被一盏天花板所照亮,它支配着一个用壁画装饰出玛丽和基督生命的奥秘. 行走会通向圣母小堂,自1680年起将原有的雕像登上圣座. 外出,钟楼提供凯文内斯的取景地,回顾出该地的野生起源,曾被橡木和石灰岩所覆盖.

出生于小教堂周围的"圣母小屋"(Notre-Dame-de-Bon-Secours),体现了信仰和领地之间的共生. 圣约瑟修女会自1845年起就在场,发展了教育和欢迎作品,而奥伯拉多会则使它们成为了地区朝圣的十字路口. 今天,巴西里卡及其主教府本着从其动荡的历史中继承来的开放精神,延续了这一传统,提供了退会、阵型和普世会议.

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