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起源と歴史

聖霊のカルヴァリーは、レホン(Côtes-d'Armor, Brittany)の元自治体にあるディンガンにある記念碑的な十字です。 14世紀初頭または15世紀末からデートすると、ゴシックの六角形のベース、弓と動物の彫刻で飾られ、3メートル以上の微細な列で飾られています。 十字架、ヒストリド、アヌンシエーション、ナティビティ、またはバージンのコロニエーションなどのシーンを表します。 そのスタイルのコントラストは、非常に建築ベースとスレンダーバレル、その時間のブレトンのカルバリーの典型的です.

カルバリーの建設は、多くの場合、欠落したチャペルの存在に関連しています (ノート・ダム・エ・サン・マルティン, 周りに設立 1340) 代わりにディンガンの包囲の間にサイトの英語職業と 1357. 革命まで、ブレトンの聖人(マロ、サムソン、マロワール)の3つの像は、そのベースを飾って、その後、三重の台座に置き換えました。 明治40年(1907年)に歴史ある記念碑にランクインし、昭和49年(1974年)に古代のトラック近くの象徴的な場所を整備し、交通の理由から移りました.

十字架のアイコングラフィは、さまざまな解釈に上昇を与えます。 逆は2つのレジスタに分けられ、ヴァージン(ッパーレジスタ)と2つの聖なる女性(マーグライトとバーブ、またはマジの場面を表すことができますが、この仮説はコンテストされます)。 基地の麓の丘, ブリタニーの創設の聖人の像によって敷いたら, 記念碑の宗教的および文化的重要性を示す. ゴシック・デイズは、キリスト教の象徴主義と中世のブレトン・アートを混合し、救済に刻まれたシーンを保護します.

カルヴァリーは、地元の伝統と中世の紛争にリンクされた、芸術的および歴史的遺産の両方を体現しています。 そのスタイルは、サン・マウデスのような他のカルヴァリーに近い、14〜15世紀のブレトン・スカルプターのワークショップの影響を反映しています。 彼の父親は時々ランキャッスルのデュークに起因するが(1357)年に英語の軍隊の頭)、無形証拠は、この伝説を確認し、マリアン・デヴォイドとブルターニュの農村のチャペルの上昇にリンクされた仕事の仮説を支持していません.

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