Vandalismewet 13-14 septembre 2013 (≈ 14)
Schade aan het religieuze monument.
XVIIe siècle
Oorsprong van gekerfde basis
Oorsprong van gekerfde basis XVIIe siècle (≈ 1750)
Renaissance basis opnieuw gebruikt in de kalver.
1827
Reconstructie van de kalvarium
Reconstructie van de kalvarium 1827 (≈ 1827)
Orde van de erfgenamen Le Beller.
19 mai 1965
Historisch monument
Historisch monument 19 mai 1965 (≈ 1965)
Officiële bescherming van de kalver en het altaar.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Geklasseerd erfgoed
Golgotha op basis en altaar (cad. G 704): indeling bij decreet van 19 mei 1965
Kerncijfers
Vincent Le Beller - Oorspronkelijke sponsor (familie)
Erfgenamen financierden de wederopbouw in 1827.
Jean Cabedoche - Fabrikant
Auteur van de werken in 1827.
Gustave Geffroy - Schrijver en criticus
Beschrijft de beproeving in 1905.
Oorsprong en geschiedenis
Melrand Calvary, gelegen aan de weg van Guémené in Morbihan, is een granieten standbeeld dat sinds 19 mei 1965 als historisch monument is geclassificeerd. Hoewel de huidige bouw dateert uit 1827, het bevat oudere elementen, waaronder een gebeeldhouwde Renaissance-stijl basis (XVIth of XVIIth century) die afleveringen van de Passie. Dit gebruik suggereert het bestaan van een voorste beproeving op de site. Het monument onderscheidt zich door zijn trinitaire structuur: God de Vader, overdonderd door de duif van de Heilige Geest, domineert Christus aan het kruis, terwijl de Maagd en Sint Johannes, uitzonderlijk geplaatst aan de voet van het kruis, zijn gekleed in 16e eeuw Bretons kostuums.
Gesponsord in 1827 door de erfgenamen van Vincent Le Beller du Rongoëdo, werd de calvary gemaakt door de metselaar Jean Cabedoche, zoals de inscriptie gegraveerd op zijn basis. Het ensemble is gebaseerd op een driezijdige basis, waaronder een gebogen altaar en een drie-graden wandeling. De loop draagt de bustes van de twaalf apostelen in de hoge reliëf, en een knoop versierd met anangelot hoofden scheidt de crusillon van de loop. De iconografie wijkt af van de traditionele voorstellingen, met scènes zoals het Portement de Croix en het Envelissement, beschreven door Gustave Geffroy in 1905 als "links en kinderen," waarbij dramatische intenties en karikatuurprestaties worden gemengd.
De Golgotha leed in de nacht van 13-14 september 2013 een daad van vandalisme in een context van degradatie gericht op religieuze monumenten in het kanton. Ondanks deze gebeurtenissen, blijft er een opmerkelijke getuigenis van Bretonse vroomheid, gecombineerd met middeleeuwse erfgoed en 19e eeuwse interventies. De bescherming onder de Historische Monumenten onderstreept haar erfgoed belang, zowel voor de architectuur als voor de beelden die haar basis en vat sieren.
Mededelingen
Log in om een beoordeling te plaatsen