时间线
1115
夏特罗伊斯基金会
夏特罗伊斯基金会
1115 (≈ 1115)
由伯纳德和庞斯所创立,本笃会僧侣.
1147
格勒诺布尔主教座堂的冲突
格勒诺布尔主教座堂的冲突
1147 (≈ 1147)
Chartreuses之间反对任命主教.
1282
洗手间
洗手间
1282 (≈ 1282)
被布吉地区圣兰伯特居民袭击.
1791
驱逐僧侣
驱逐僧侣
1791 (≈ 1791)
革命期间将神职人员财产收归国有.
1855
用 Chartreux 回购
用 Chartreux 回购
1855 (≈ 1855)
重新安置僧侣社区.
1971
塞利尼亚克的僧侣归来
塞利尼亚克的僧侣归来
1971 (≈ 1971)
世俗时期后重新占领.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
主要数字
| Bernard d'Ambronay - 联合创始人和第一 |
《贝尔纳条约》的作者*,创始文. |
| Anthelme de Chignin - 第四任主教兼贝利主教 |
卡图斯订单的主要人物. |
| Étienne de Châtillon - 第七任教长兼教长 |
12世纪领土冲突的解决. |
| Bernard de La Tour - 第十届 |
有福了,在卡图斯的秩序上有影响力. |
| Honoré Mérille - 革命前的最后一个 |
1790年组织财产清查. |
| Michel Vallet - 1791年之后,Moine仍然保留 |
最后一次占领直到1799年. |
起源和历史
由本笃会僧人伯纳德和庞斯于1115年创立的Chartreuse Sainte-Marie de Portes是卡尔图斯教修道院的第三所修道院,其修道院的修道院年长,也是继"大宪章"后法国的第二所修道院. 它位于布杰山脉的1000米高地上,由于被打倒或被划倒的僧侣人数多而得名"圣徒宪章". 创始人为了寻求一种自相残杀的生活,从里昂教区那里获得了在这个被孤立的领地上的权利,他们在那里建立了卡图斯统治下的社区.
在12世纪,尽管气候恶劣并经常与相邻的村庄和奥尔多纳兹修道院发生冲突,波斯经历了快速增长,通过捐赠,交换或购买来获得土地. 教皇和地方领主,同萨伏依伯爵一样,保护和确认他的特权. 修道院的经济以伐木,育种和农业为主,谷仓和磨坊在几个世纪中被收购. 尽管与相邻社区关系紧张,但Chartreux de Portes在本区域发挥着重大的精神和政治作用.
法国大革命标志着一个转折点:1791年僧侣被驱逐出境并被收归国有的修道院的财产. 在夏特勒斯被改造为农场的世俗时期后,于1855年被卡图斯订单所收买. 一个社区在那里定居,直到1901年,反隔离法导致进一步的驱逐. 1952年,Chartreuse de Sélignac购买了Portes,1971年又在那里建立了社区. 此后,修道院一直为修道会生活和祈祷所.
波特斯海峡建筑简陋,历史动荡,包括部分破坏、重建和法律冲突。 他的多位前辈,如Anthelme de Chignin和Stephen de Châtillon,成为了主教或因其神圣而被承认. 该地被部分列为1947年的历史纪念碑,保留了中世纪元素和其各个占领时期的痕迹.
献给圣母玛利亚的"门之臂"(The Arms of Doors)经常代表她的单词或形象,如在修道院的中世纪印章上. 这些符号反映了Chartreux的玛丽安献身精神,是他们精神的核心. 查特留斯尽管有着历史的迷信,但仍是布杰的隐士生平和宗教坚韧的象征.
