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Château d'Auxances à Migné-Auxances dans la Vienne

Patrimoine classé
Patrimoine défensif
Demeure seigneuriale
Château fort
Vienne

Château d'Auxances

    31 Rue du Quéreux
    86440 Migné-Auxances
Château dAuxances
Château dAuxances
Château dAuxances
Château dAuxances
Château dAuxances
Crédit photo : Copyleft - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1300
1400
1500
1600
1900
2000
XIe siècle
Construcción del primer mazmorra
1471
Integración en la Tierra Real
1568
Frente a las guerras de la religión
1927
Registro parcial para monumentos históricos
1941–1957
Propiedad de Henri Coandă
1994
Ranking de mazmorras
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Castillo, salvo parte clasificada: registro por orden del 18 de febrero de 1927; Donjon (Caso M 228): Orden del 10 de febrero de 1994

Principales cifras

Henri Coandă - Ingeniero de aviación y propietario Propietario del castillo (1941-1957), pionero de la aviación.
Famille de Raze - Lords of Auxances (XVII-15th century) Armas que inspiran a los de la comuna.
Amiral de Coligny - Líder protestante en las guerras de la religión Opuesto a tropas reales en 1568.
Abbé Souffrant - Curé vinculado a la leyenda de la cruz luminosa Predicó la aparición de 1826.

Origen e historia

El castillo de Auxances, situado en Migné-Auxances en Viena (Nueva Aquitania), encuentra sus orígenes en el siglo XI con la construcción de una primera mazmorra cuadrada rodeada de fosa, destinada a proteger a los forjados en el río Auxance. Este sitio estratégico, mencionado desde la era galo-romana bajo el nombre de Magnacum, se convirtió a lo largo de los siglos en un lugar de poder y conflicto, especialmente durante las Guerras de la Religión en 1568, donde fue escenario de una confrontación entre las tropas reales y los protestantes del Almirante de la Colonia, matando a 200.

En los siglos XIV y XV, el castillo fue rediseñado y ampliado, reflejando su importancia en la seigneuría local. En 1471, las tierras Auxances fueron incorporadas en las posesiones del camarero del rey Luis XI, consolidando su estatus. La familia de Raze, propietaria de los siglos XVII y XVIII, también marca su historia, como lo demuestra el escudo comunitario de armas inspirado en el suyo. El monumento, que fue profundamente modificado en el siglo XX durante su transformación en convento, retuvo sin embargo su mazmorra, que había sido catalogada como Monumento Histórico desde 1994, mientras que el resto del castillo se había registrado desde 1927.

El castillo también está vinculado a figuras históricas como Henri Coandă, pionero de la aeronáutica y propietario de los locales de 1941 a 1957, que deja allí una cruz Cristo todavía visible en la iglesia local. Su arquitectura y ubicación, dominando el Valle de la Auxance, lo convierten en testimonio de las evoluciones militares y sociales de la región, desde conflictos medievales hasta requisas modernas, como durante la Segunda Guerra Mundial, donde las canteras cercanas de los Lourdines sirvieron de lugar de tortura y ejecución para los resistores en 1944.

Las excavaciones arqueológicas en los alrededores revelaron rastros de ocupación humana que datan de 300.000 aC (herramientas aqueleanas), así como restos galo-romanos y merovingianos, como sarcófagos tallados de piedra caliza local. El río Auxance, cuyo nombre deriva de una palabra francesa para un lugar plantado con aliziers, y las canteras de los Lourdines — fuentes de piedras para monumentos como la prefectura de Poitiers— completan este rico patrimonio, mezclando la historia militar, religiosa y geológica.

Finalmente, el castillo es inseparable de las leyendas locales, como la aparición de una cruz luminosa en 1826, predicho siete años antes por Abbé Suffering y observado por 2.000 personas. Este acontecimiento polémico pero significativo ilustra el anclaje espiritual del sitio, entre patrimonio medieval y narrativas populares, mientras que las modificaciones del siglo XX recuerdan su adaptación a las necesidades contemporáneas, entre preservación y transformación.

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