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Origine e storia

Il castello di Gavaudun è un antico castello oggi in rovina, costruito tra il XII e il XIII secolo su uno sperone roccioso che domina la valle del Lède, a Gavaudun (Lot-et-Garonne). Situato su un asse maggiore tra il Périgord e il Agenese, fu menzionato nel 1160 durante un assedio guidato dal vescovo di Périgueux per dislocare banditi o eretici. Poco dopo, divenne un punto chiave durante la guerra dei cent'anni, alternandosi in mani francesi e inglesi.

Nel XIV secolo, il castello passò tra le famiglie di Durfort, Lustrac e poi Belsunce, lasciando ciascuno un'impronta politica e militare. La famiglia di Lustrac, in particolare Arnaud (noto come Naudonnet), un capitano anti-inglese, lo rese una base strategica. Nel XVI secolo, Marguerite de Lustrac, erede del castello, sposò Geoffroy de Caumont nel 1568, prima che la tenuta passasse all'Austra e poi alla Belsunce nel XVII secolo. Quest'ultimo, in debito, lo vendette nel 1686 al Marchese Armand I di Belsunce.

Durante la Rivoluzione, il castello fu parzialmente distrutto e venduto come proprietà nazionale nel 1795–96. Il comune di Gavaudun divenne il suo proprietario nel 1796. Oggi, solo la dungeon del XIII secolo, potenziata al 14, 25 metri di altezza, rimane. Raccolse un monumento storico nel 1862 (tour) e 1987 (riposo del castello), testimonia l'architettura difensiva medievale e i conflitti che segnarono il sud-ovest della Francia.

L'accesso al castello, costruito su una roccia in cima, è stato fatto una volta da una scala in un pozzo verticale scavato nella roccia. Il villaggio si sviluppò ai piedi della scogliera, lungo il fiume. Il sito illustra le tecniche di fortificazione medievali e l'adattamento ai vincoli geografici, con una terrazza solarium lunga 75 metri 6-15 metri di larghezza.

Fonti storiche menzionano atti notarili, volontà e alleanze familiari che hanno plasmato la sua storia, come il matrimonio di Marguerite de Lustrac con Jacques d'Albon de Saint-André nel 1544, o la controversa vendita del 1686. Gli scavi e gli archivi locali (Gallia Christiana, sequestro del 1271) confermano il suo ruolo in conflitti feudali e religiosi, soprattutto durante le guerre di religione, quando il villaggio divenne protestante.

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