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Kapelle Saint-Jean-Baptiste de Pruno à Figari en Corse-du-sud

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Chapelle
Corse-du-sud

Kapelle Saint-Jean-Baptiste de Pruno

    Pruno
    20114 Figari

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1200
1900
2000
XIIe siècle (vers 1150–1175)
Bau der Kapelle
19 juillet 1977
Erste MH-Ranking
29 août 2023
Klassifikationsänderung
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Die Ruinen der Kapelle Saint-Jean-Baptiste de Pruno, an der Stelle namens Pieve, auf dem Parcel Nr. 184 von Abschnitt C von dem Kadastre der Gemeinde, wie in rot auf dem Plan im Anhang der Verordnung gezeigt: Klassifizierung nach der Reihenfolge von 19. Juli 1977 geändert durch die Reihenfolge der Klassifizierung vom 29. August 2023

Kennzahlen

Information non disponible - Keine Angabe Quellen nennen keine spezifischen historischen Akteure

Ursprung und Geschichte

Die Kapelle Saint-Jean-Baptiste de Pruno, an der Stelle namens Pieve im Dorf Figari (Corse-du-Sud), stammt aus dem 12. Jahrhundert. Es war früher die Pievania (Hauptkirche eines religiösen Wahlkreises) von Figari, als die Insel von der Republik Pisa verwaltet wurde. Seine Ruinen, gekennzeichnet durch Wände von gelben und rosa Granitplatten regelmäßig geschnitten, bezeugen eine sorgfältige romanische Architektur. Die Nordwand ist jedoch noch von einem rechteckigen Archvolt überdeckt, einem seltenen Verteidigungselement für eine Kapelle.

Ein Arcade-Glockenturm, zeitgemäß des Gebäudes nach der Analyse seiner Apparatur (identisch zum Rest der Konstruktion), überstieg die Fassade. Diese Besonderheit ist bemerkenswert, da die meisten romanischen Glockenarkaden in Korsika später wieder aufgebaut wurden. Stilistische Vergleiche mit der Kapelle San Quilico (1150–1175) schlagen eine präzise Datierung in der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts vor. Die Ruinen wurden nach der Ordnung vom 19. Juli 1977 klassifiziert, geändert am 29. August 2023, um den Umfang des Schutzes anzugeben.

Der Ort illustriert den Einfluss Pisas in der mittelalterlichen Korsika, gekennzeichnet durch eine zentralisierte religiöse Organisation um die Pièves (ecclesiastical Territorial Divisions). Diese Gebäude dienten sowohl als Anbetungsorte, als administrative Sehenswürdigkeiten und manchmal als Zufluchtsorte, wie der erhaltene Mörder beweist. Lokaler Granit, präzise ausgenutzt und geschnitten, spiegelt fortgeschrittene Bautechniken für die Zeit, während in die korsische Minerallandschaft integriert.

Externe Links