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Keramanac'h礼拜堂 à Plounévez-Moëdec en Côtes-d'Armor

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Chapelle gothique
Clocher-mur
Côtes-dArmor

Keramanac'h礼拜堂

    D712
    22810 Plounévez-Moëdec
市镇的所有权
Chapelle de Keramanach
Chapelle de Keramanach
Chapelle de Keramanach
Chapelle de Keramanach
Chapelle de Keramanach
Chapelle de Keramanach
Chapelle de Keramanach
Chapelle de Keramanach
Chapelle de Keramanach
Chapelle de Keramanach
Chapelle de Keramanach
Crédit photo : Crepi22 - Sous licence Creative Commons

时间线

Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1500
1600
1700
1800
1900
2000
Second quart du XVe siècle
初步建造或修复
1575
指挥官让·佩莱耶的Aveux
1708
主要恢复
1854 et 1871
恢复运动
19 octobre 1922
历史遗迹
1987
最后已知的修复
Aujourd'hui
Aujourd'hui

分类遗产

Keramanac'h礼拜堂,以及小教堂(Box ZA 37):按1922年10月19日的命令进行分类

主要数字

Pierre de Keramborgne - 拉费耶指挥官(1449年) 窗户上可见的武器, 连接建筑.
Jean Pelletier - 1575年任指挥官 等待Keramanac的租金.
Pierre Viault - 总检察长(1603年) 礼拜堂里的武器.
Mire Philippe Locan - 17世纪的牧师 1650年左右为礼拜堂服务.
Recteur Rivoal - 库雷·德普卢内韦斯-莫德克(1854年) 发起修行.

起源和历史

凯拉马纳克礼拜堂(Keramanac'h Chapel)位于普卢内韦斯-莫埃德克村以西4公里处(Côtes-d'Armor),是一座长方形宗教建筑,建于15世纪,虽然经常与16世纪有关. 它属于耶路撒冷圣约翰医院主修会(或马耳他骑士团),依靠拉费耶的指挥. 它的建筑结合了一块由板状的地穴,北侧低地,并用多色相雕像和玄武岩来装饰的南廊,包括了马吉人安能和活化的场景. 钟楼-壁,相接相接相接的相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相接相相接相接相.

礼拜堂内有15世纪有纹玻璃窗(代表圣图格杜尔和圣菲亚克)等显著元素,外衣有臂(克兰博尔干家族,圣约翰教令,列斯迈斯子爵),并有被刻有"AVGALLO 1663"字样的巴路斯贸易. 1922年被评为历史遗迹,并有出土的道具和外壳,经过多次修复(1708年,1854年,1871年,1987年). 最初献给圣约翰,也叫"凯拉马纳克之女". 它的家具,如一出15世纪的朱贝和一出阿拉巴斯特祭坛,在19和20世纪被部分分散.

该建筑被一个封闭的公墓和两所北面的房屋所包围(18世纪已消失). 档案中提到了他在18世纪的失修状态,与没有租金有关,以及他在当地生活中的角色:周日弥撒,朝圣,以及指挥官们对一分之一的看法. Pierre de Kerambourgne(1449年指挥官)和Pierre Viault(1603年总检察长)的武器证实了他与马耳他骑士团的联系。 该礼拜堂由此展现出布雷顿宗教建筑,结合了精神,宗教和社区功能.

1708年的作品(Mason Jean Morvan,木匠Jean Cloarec)涉及窗户,回廊和屋顶. 1854年,里瓦尔校长恢复了建筑结构,后于1871年进行了彻底整修. 15世纪的Oak jube于1873年被迁入教区教堂. 被污渍的玻璃和外衣(如普卢格拉人或萨利乌人所穿的外衣)揭示出当地的联盟和高贵的保护. 该礼拜堂是公共财产,仍然是宗教战争(被摧毁的圣殿的摩林)和布雷顿奉献的见证,其喷泉和口腔被分类.

1701–1705年的"地堡"描述了一个有21串土地的封地,一个被毁坏的磨坊("圣殿"),以及14个根据拉费伊莱的地役权. 18世纪时,清册上报了一分钟和"完全失意"的面板. Pol Potier de Courcy (1864年) 引出一个橡树亭 有十二个雕刻的使徒 现在不见了 1903年发售的"阿拉巴斯特祭坛"以16世纪的服装代表了基督生活的场景. 这些要素凸显出其兼具文艺,文艺(地文,管辖)和艺术性的作用,反映了布列塔尼与军事命令的交流.

外部链接