Logo Musée du Patrimoine

Alle Französisches Erbe klassifiziert nach Regionen, Abteilungen und Städten

Kirche von Keramanac à Plounévez-Moëdec en Côtes-d'Armor

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Chapelle gothique
Clocher-mur
Côtes-dArmor

Kirche von Keramanac

    D712
    22810 Plounévez-Moëdec
Eigentum der Gemeinde
Chapelle de Keramanach
Chapelle de Keramanach
Chapelle de Keramanach
Chapelle de Keramanach
Chapelle de Keramanach
Chapelle de Keramanach
Chapelle de Keramanach
Chapelle de Keramanach
Chapelle de Keramanach
Chapelle de Keramanach
Chapelle de Keramanach
Crédit photo : Crepi22 - Sous licence Creative Commons

Timeline

Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1500
1600
1700
1800
1900
2000
Second quart du XVe siècle
Erster Bau oder Restaurierung
1575
Commander Jean Pelletier's aveux
1708
Große Restaurierung
1854 et 1871
Restaurierungskampagnen
19 octobre 1922
Historisches Denkmal
1987
Letzte bekannte Restaurierung
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Kapelle von Keramanac'h, sowie das Kalvarienberg und die Einfassung der Kapelle (Kasten ZA 37): Klassifikation bis zum 19. Oktober 1922

Kennzahlen

Pierre de Keramborgne - Befehlshaber von La Feuillée (1449) Waffen sichtbar auf Fenstern, Link mit Konstruktion.
Jean Pelletier - Commander 1575 Erwarten für Keramanac-h Mieten.
Pierre Viault - Generalanwalt (1603) Waffen in der Kapelle.
Mire Philippe Locan - Chaplain im 17. Jahrhundert Die Kapelle um 1650.
Recteur Rivoal - Curé de Plounévez-Moëdec (1854) Initiator von Restaurationen.

Ursprung und Geschichte

Keramanac'h Chapel, 4 km westlich des Dorfes Plounévez-Moëdec (Côtes-d'Armor), ist ein rechteckiges religiöses Gebäude, das im 15. Jahrhundert gebaut wurde, obwohl oft mit dem 16. Jahrhundert verbunden. Es gehörte dem Orden der Hospitaliers des heiligen Johannes von Jerusalem (oder dem Malteserorden) und war abhängig vom Befehl von La Feuillé. Seine Architektur kombiniert ein verkleidetes Kirchenschiff, eine nördliche Seite niedrig, und eine südliche Veranda mit polychromen Statuen und Bas-Reliefs, einschließlich Szenen der Verkündigung und Anbetung der Magi. Die Glockenturm-Wand, Dreikammer von überlagerten Glocken, und die flamboyanten Füllbuchten (Trilobed Lancets, Rosaceans, Specks) bezeugen einen spätgotischen Einfluss.

Die Kapelle beherbergt bemerkenswerte Elemente wie Glasfenster aus dem 15. Jahrhundert (repräsentiert Saint Tugdual und Saint Fiacre), Wappen (Familie von Keramborgne, Ordnung von Saint John, Viscounts von Lesmais), und eine Balustrade graviert "AVGALLO 1663". Im Jahre 1922 wurde ein historisches Denkmal mit seinem Kalvarienberg und seinem Umkleideraum errichtet, das mehrere Restaurierungen unterzog (1708, 1854, 1871, 1987). Ursprünglich dem Heiligen Johannes gewidmet, wurde es auch als Our Lady of Keramanac. Seine Möbel, wie ein Jube aus dem 15. Jahrhundert und ein alabaster Altarstück, wurden im 19. und 20. Jahrhundert teilweise verteilt.

Das Gebäude wurde von einem geschlossenen Friedhof umgeben und zwei Häuser im Norden (im 18. Jahrhundert verschwunden). Die Archive erwähnen seinen Zustand der Verzweiflung im achtzehnten Jahrhundert, verbunden mit der Abwesenheit von Mieten, sowie seine Rolle im lokalen Leben: Sonntag Massen, Pilgerfahrten und die Wahrnehmung von Zehnten durch die Kommandanten. Die Waffen von Pierre de Keramborgne (Commander in 1449) und Pierre Viault (Generalanwalt in 1603) bestätigen seine Verbindung mit dem Malteserorden. Die Kapelle illustriert so die religiöse Architektur Bretons, die spirituelle, seigneuriale und gemeinschaftliche Funktionen kombiniert.

Die Arbeit von 1708 (Mason Jean Morvan, Zimmermann Jean Cloarec) betraf die Fenster, den Reliquary und das Dach. Im Jahre 1854 hatte der Rektor Rivoal die Struktur restauriert, gefolgt von einer kompletten Renovierung im Jahre 1871. Der 15. Jahrhundert Eichenjube wurde 1873 in die Pfarrkirche umgezogen. Das befleckte Glas und das Wappen (wie die der Plougras oder Saliou) zeigen lokale Allianzen und edle Schutzmaßnahmen. Die Kapelle, ein gemeinschaftliches Eigentum, bleibt ein Zeugnis der Religionskriege (Moulin des zerstörten Tempels) und der Bretoner Hingabe, mit seinem Brunnen und Kalvarienberg klassifiziert.

Die Gräber von 1701-1705 beschreiben eine Umhüllung mit 21 Landsträngen, eine ruinierte Mühle ("des Tempels") und 14 Tenures je nach dem Befehlswerk von La Feuillé. Im 18. Jahrhundert berichtete das Inventar eine geteilte Glocke und ein "total deperiated" Panel. Pol Potier de Courcy (1864) evoziert einen Eichenständer mit zwölf bildhauer Aposteln, jetzt weg. Das alabaster Altarstück, verkauft 1903, repräsentierte Szenen des Lebens Christi in Kostümen aus dem 16. Jahrhundert. Diese Elemente unterstreichen ihre Rolle sowohl liturgisch, seigneurial (Dith, Gerichtsbarkeit) als auch künstlerisch und reflektieren den Austausch zwischen Bretagne und militärischen Befehlen.

Externe Links