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Capilla de Koat-Keo à Scrignac dans le Finistère

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Chapelle
Eglise moderne

Capilla de Koat-Keo

    595 Bel air
    29640 Scrignac
Propiedad de una asociación diocesana
Chapelle de Koat-Keo
Chapelle de Koat-Keo
Chapelle de Koat-Keo
Chapelle de Koat-Keo
Chapelle de Koat-Keo
Chapelle de Koat-Keo
Chapelle de Koat-Keo
Chapelle de Koat-Keo
Chapelle de Koat-Keo
Chapelle de Koat-Keo
Chapelle de Koat-Keo
Chapelle de Koat-Keo
Crédit photo : Bzh-99 sur Wikipédia français - Sous licence Creative Commons

Timeline

Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
1388
Primera mención de la capilla medieval
XVe siècle
Asistencia escolar
XVIe siècle
Reconstrucción prevista
1925
Venta de ruinas
1937
Construcción de la actual capilla
Octobre 1938
Consagración de la capilla
Décembre 1943
Asesinato del Padre Perrot
Fin XIXe siècle
Ruín de la antigua capilla
30 septembre 1997
Clasificación histórica de monumentos
5 juillet 2019
Fuego de la capilla
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Chapel and its placister (Box N 263): inscription by order of 30 September 1997

Principales cifras

James Bouillé - Arquitecto Creador de la capilla, activista autónomo Breton.
Abbé Jean-Marie Perrot - Patrocinador y fundador del Bleun-Brug Proyecto Inspirator, enterrado en el sitio.
Jules-Charles Le Bozec - Sculptor Autor de esculturas y Cristo.
Job Gevel - Cristal maestro Creador de las vidrieras de los siete santos.
René Bolloré - Industrial Comprador de las ruinas en 1925.
Abbé Jégou - Rector de Scrignac Asesinado durante la Revolución, presente mentiroso.

Origen e historia

La actual capilla de Koat-Keo fue construida en 1937 en Coat-Quéau, en la comuna de Scrignac (Finistère), por iniciativa del Abbé Jean-Marie Perrot, fundador del Bleun-Brug, un movimiento católico bretón. Diseñado por el arquitecto James Bouillé, figura del Partido Autonomista Breton y creador del Taller de Arte Cristiano Breton, encarna una síntesis entre modernidad e identidad Breton. Su estilo gótico, su porche abierto con un altar al aire libre, y sus decoraciones firmadas por el escultor Jules-Charles Le Bozec y el maestro cristalero Job Gevel lo convierten en un manifiesto arquitectónico militante.

La capilla reemplaza un edificio medieval en ruinas desde finales del siglo XIX, cuyas piedras fueron vendidas en 1925 a la familia Bolloré para construir una capilla en Cascadec (Scaër). El lugar de Coat-Quéau, antiguo Treve de Scrignac, albergaba una escuela en el siglo XV y una capilla rodeada de un recinto parroquial, mencionado en 1388. La nueva capilla, consagrada en 1938, se convirtió en símbolo del nacionalismo bretón, sobre todo después del asesinato del Abbé Perrot en 1943, enterrado a su lado.

El edificio, orientado al suroeste/nordeste, adopta un plan en forma de tau, con un porche monumental que sirve como capilla exterior. Una inscripción en Breton en el dintel del sud transept conmemora el milenio de la "restoración de Bretaña" (937-1937). El calvario adyacente, el único vestigio de la antigua capilla, y los homenajes al Abbé Perrot y al rector Jegou (matado durante la Revolución) subrayan su ancla histórica. Rankeó un monumento histórico en 1997, sufrió un incendio en 2019, dañando su techo y parte central.

La capilla de Koat-Keo ilustra el compromiso político y artístico de sus creadores. James Bouillé, por su estilo neobreton, trató de revitalizar una estética bretón moderna, mientras que el Padre Perrot lo convirtió en un lugar de encuentro para el Bleun-Brug. Las vidrieras de Job Gevel, representando a los siete santos de Bretaña, y las esculturas de Le Bozec refuerzan su identidad. Su placister, inscrito con el edificio, todavía alberga peregrinaciones, perpetuando su comunidad y vocación simbólica.

El sitio conserva algunos rastros de su pasado medieval: una fuente y el calvario del siglo XVI, dando testimonio del antiguo recinto parroquial. Los elementos arquitectónicos de la capilla original, como las piedras de campana, fueron reutilizados en Cascadec, mientras que ahora se exhiben piezas de mobiliario en el Museo Departamental de Breton en Quimper. Estos restos recuerdan la importancia histórica de Coat-Quéau, un lugar de devoción y memoria desde la Edad Media.

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