时间线
1300 (légendaire)
原始构造( 根据传说)
原始构造( 根据传说)
1300 (légendaire) (≈ 1300)
被记载为"活佛活佛"的西斯特克会僧.
1640
在露营中刻上的日期
在露营中刻上的日期
1640 (≈ 1640)
部分重建的证言.
1666
新生儿可逆性
新生儿可逆性
1666 (≈ 1666)
Yvon Allain签了字.
1772
开门
开门
1772 (≈ 1772)
晚期建筑改造.
1930
历史遗迹的登记
历史遗迹的登记
1930 (≈ 1930)
正式保护建筑.
1939
水瓶由亚历山德克多·贝努瓦出品
水瓶由亚历山德克多·贝努瓦出品
1939 (≈ 1939)
代表祭坛和祭坛.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
分类遗产
查佩勒·德·彭文(Box A1,343):1930年3月22日下令作铭
主要数字
| Yvon Allain (dit Gousmas) - 工艺雕塑家 |
1666年的重新登记表作者. |
| Allain Hamon - 本地构造器 |
围住圣石喷泉. |
| Alexandre Benois - 俄罗斯-法国画家 |
1939年祭坛被废. |
起源和历史
彭文小堂又名"Bon-Secours礼拜堂"(Notre-Dame de Bon-Secours),位于Côtes-d'Armor的特雷伯登. 根据一个传说,它的建造可以追溯到1300年,在奇迹般地发现了一尊圣母雕像后,归于比维斯坦斯的西斯特克僧人. 然而,这种约会受到研究人员的质疑,玛丽安崇拜后来出现在布列塔尼. 目前的建筑多次被重建,有16世纪,17世纪和18世纪的痕迹,有1640年,1666年,1677年和1772年的铭文.
礼拜堂是一个著名的朝圣地,与奇迹相接并被阿兰·哈蒙所包围的由石头所组成的神圣喷泉. 革命期间的异形,后于1930年被崇拜并列为历史遗迹. 他的祭坛由工匠伊冯·阿莱恩于1666年签署,他的祭坛于1939年启发了画家亚历山德雷·贝努瓦. 相距相近的水和遮荫加强了其神秘而和平的特性.
该礼拜堂展示了布列塔尼的宗教遗产,混合了假定的异教传统,玛丽安的献身精神和谦虚的建筑,但具有丰富的象征. 其历史反映了布列塔尼从安西安礼制度到现代遗产承认的政治和文化动荡.
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