Costruzione della cappella 1673 (≈ 1673)
Costruire e fare la retable.
31 décembre 1999
Classificazione monumento storico
Classificazione monumento storico 31 décembre 1999 (≈ 1999)
Registrazione mediante decreto ministeriale.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
Chapel (Box A 281): ingresso per ordine del 31 dicembre 1999
Dati chiave
Information non disponible - Nessun personaggio citato
Il testo sorgente non menziona alcun nome.
Origine e storia
La cappella Notre-Dame-de-Bonsecours è un edificio cattolico costruito nel 1673 a Écaillon, nel dipartimento del Nord (Hauts-de-France). Un aspetto modesto con i suoi 4 metri di altezza, 5 metri di lunghezza e 2,73 metri di larghezza, si distingue per la sua pala d'altare in legno barocco, decorata con colonne di torso, ghirlande e antelots. Questa pala d'altare, datata lo stesso anno, illustra una raffinata arte fiamminga, al di là del quadro dell'arte popolare. La cappella fu eretta come ringraziamento per un miracolo: la Vergine Maria avrebbe salvato un parrocchiano dall'annegamento, ispirando questo luogo di devozione.
I materiali utilizzati riflettono le risorse locali: una base di arenaria estratto dalle cave di Lewarde e una sovrastruttura di mattoni. La facciata sobria presenta una porta al centro della pelle sormontata da una nicchia e una griglia di mattoni disposti in orecchie. All'interno, il piano quadrangolare e a tre lati una volta ospitava una statua di Vergine con il Bambino, ora custodita nel municipio. I due oculi laterali, ora murati, una volta illuminati lo spazio. Il tetto, rivestito di piastrelle meccaniche, completa questa architettura semplice ma simbolica.
Classificata come monumenti storici per ordine del 31 dicembre 1999, la cappella fa parte di un contesto di Controriforma, dove gli edifici religiosi sono stati utilizzati per affermare la fede cattolica. Il suo termine, Notre-Dame-de-Bonsecours, evoca anche un vicino pellegrinaggio transfrontaliero a Bonsecours (Belgio). Una proprietà comune, incarna sia il patrimonio artistico che la memoria collettiva, legata alle credenze e alle tradizioni locali del XVII secolo.
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