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Origen e historia

La capilla Saint-Blaise de Rocamadour es parte de la ciudad religiosa construida sobre acantilados en el siglo XII, bajo el impulso de Géraud d'Escorailles, abad de Saint-Martin-de-Tulle. Este santuario, dedicado a un sanador santo martirizado en el siglo IV, se distingue por su vidriado y sus pinturas, incluyendo una representación de San Blaise inundando el mundo con agua y sangre. Es modesto en tamaño y encarna el arte sagrado medieval y la devoción popular.

La ciudad mariana de Rocamadour, de la que forma parte la capilla, ha sido un lugar alto de peregrinación desde el siglo XI, atrayendo fieles de toda Europa. En 1166, el descubrimiento del cuerpo intacto de San Amadour, depositado en la cripta vecina, fortaleció su prestigio. Los milagros registrados (126 autenticados en 1172) y las visitas de figuras como Henry II Plantagenet o San Luis en 1244 lo convierten en un sitio importante de la Cristiandad, junto a Roma o Compostela.

En el siglo XVI, las guerras de la Religión devastaron el santuario: los Huguenots saquearon y quemaron las reliquias en 1562, dejando sólo unos pocos huesos de san Amadour, salvados por los habitantes. Después de un descenso en los siglos XVII y XVIII, marcado por la ruina de los edificios, la ciudad fue restaurada de 1842 bajo la égida de los obispos de Cahors. A continuación, el Abbé Chevalt supervisó el trabajo, dando a Rocamadour su pasado brillantez.

La capilla de Saint-Blaise, como las otras seis de la ciudad, goza de protecciones vinculadas a todo el sitio, clasificadas como monumento histórico y Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. En 2013, el milenio del santuario se celebró en un año jubilar, destacando su importancia espiritual y patrimonial. Hoy, alberga obras de arte sagrado y da testimonio de fervor medieval, al tiempo que se integra en un paisaje arquitectónico único, formado por el acantilado y el Alzou.

El sitio, accesible por el Camino Santo y sus 216 pasos que fueron llevados de rodillas por los peregrinos, organiza sus espacios alrededor de un parvis pavimentado. Este último, construido en dos niveles, sirve a la Basílica de Saint-Sauveur, la cripta de Saint-Amadour y las siete capillas, incluyendo la de Saint-Blaise. Su historia, combinada con leyendas como Durandal o composiciones musicales (como las Litanías de Poulenc en 1936), lo convierte en símbolo del patrimonio religioso occitano.

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