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起源と歴史

チャペル・サンブラワーズ・デ・ロカマドゥールは、聖マルタン・デ・トルレの暗黙の下で12世紀の崖の上に建てられた宗教的な都市の一部です。 この聖域は、4世紀の聖ヒーラーの殉教に捧げられ、そのステンドグラスと絵画によって区別されます。サンブライズは、水と血液で世界を浸水させるという表現を含みます。 それはサイズで控えめで、中世の神聖な芸術と人気の献身を体現しています.

ロカマドゥールのマリアン市は、チャペルがその部分である、11世紀以来の巡礼の高い場所であり、ヨーロッパ全域から忠実に惹かれています。 で 1166, セント・アマドゥールの不正確な身体の発見, 隣接する暗号化で堆積, 彼の威勢を強化. 記録された奇跡(126は1172で認証)と1244年にHenry II PlantagenetやSaint Louisなどの数字による訪問は、ローマやコンポステラと共に、Christendomの主要なサイトを作る.

16世紀には、宗教の戦争は聖域を台無しにしました:ハグノットは1562年に遺物を焼いて、住民によって保存された聖アマドゥールのいくつかの骨だけを残しました。 17世紀と18世紀の衰退後、建物の遺跡によって特徴付けられ、この街はカオスの司教の下で1842年に復元されました。 Abbé Chevaltは、過去の輝きを取り戻すRocamadourを与える、仕事を監督しました.

市内の他の6つと同様に、聖火星のチャペルは、歴史の記念碑とユネスコ世界遺産に分類された、サイト全体にリンクされている保護を楽しむことができます。 2013年、聖域のミレニウムはジュビリー年で祝われ、その精神的および伝統的重要性を強調した。 今日、それは神聖な芸術の作品を収容し、崖とアルゾウによって形作られたユニークな建築の風景に統合しながら、中世の発酵に目撃者を負います.

聖なる道とその216のステップでアクセス可能なサイトは、巡礼者によって膝の上に運ばれ、舗装されたパービスの周りにそのスペースを整理しました。 後者は、2つのレベルに構築され、聖Sauveurの聖堂、聖アマドゥールの聖堂、および7つのチャペル、サンブラワーズを含みます。 その歴史は、デュランダルや音楽の構成(1936年にパウレンのリタナスなど)などの伝説と組み合わせ、オシタンの宗教遺産の象徴になります.

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