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Origen e historia

La capilla Saint-Éloi d'Hautmont, ubicada en el departamento de Nord (Hauts-de-France), fue diseñada como parte de un programa de planificación social financiado por las Forjas de la Providencia para albergar a trabajadores del sector metalúrgico. Sustituye a una antigua capilla que se ha vuelto demasiado pequeña y forma parte del desarrollo de la ciudad obrera de Bois-du-Quesnoy, que comenzó en 1950. El arquitecto suizo Denis Honegger, estudiante de Auguste Perret, desarrolla varios bocetos entre 1952 y 1958 antes de la construcción del sitio, que se llevó a cabo de 1958 a 1960. El edificio, que fue catalogado como monumento histórico en 2005, combina funcionalidad y simbolismo, con un plan rectangular y salas parroquiales dispuestas en arcos.

La capilla se distingue por sus trece vidrieras, una técnica pionera para el período, representando episodios de la vida de San Eloi, patrono de los metalúrgicos. Estas obras son el resultado de una colaboración entre el pintor Emilio Beretta (autor de cartones) y el maestro vidriero Auguste Labouret, director de vidriado alrededor de 1959. La elección de San Eloi refleja el estrecho vínculo entre el edificio y la comunidad de trabajo local, mientras que la sobria arquitectura de hormigón armado y la aparente bóveda de ladrillo encarnan la modernidad adaptada a las necesidades parroquiales y urbanas.

Integrada en el corazón del barrio, la capilla forma un conjunto coherente con la vivienda de los trabajadores, estructurada alrededor de una plaza semicilíndrica bordeada por la Avenida del Général-Leclerc. La torre de campana, adyacente a la sacristía, marca la entrada al lugar de culto, incluyendo el diálogo de fachada arqueada con el espacio público. A pesar de las limitaciones presupuestarias que limitan la calidad de ciertos materiales, el edificio mejora su programa artístico y vocación social, dando testimonio de la urbanutopia de las Treinta Glorias y patronato industrial.

El proyecto se inspira en parte en la iglesia de Christ-Roi de Fribourg (Suiza), con un volumen trapezoidal abierto en una plaza posterior, enmarcado inicialmente por dos edificios. La capilla, propiedad de la Asociación Diocesana de Cambrai, sigue siendo un ejemplo significativo de la arquitectura religiosa funcional del siglo XX, mezclando el patrimonio perretiano y las innovaciones técnicas, al tiempo que sirve como hito de identidad para la ciudad de clase obrera.

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