Timeline

Patrimonio clasificado

Principales cifras

Origen e historia

La capilla Saint-Jean-du-Liget, situada en Sennevières (Indre-et-Loire), es un edificio románico del siglo XII, construido probablemente entre 1125 y 1170. Su origen sigue siendo discutido: algunos historiadores lo atribuyen a los benedictinos de Villeloin Abbey, otros al Chartreux du Liget después de 1150. Su plan circular, inspirado en el Santo Sepulcro de Jerusalén, lo convierte en un monumento único en Touraine. La capilla estaba compuesta originalmente por una rotunda precedida por una nave, ahora extinta.

Los frescos interiores, entre los mejores conservados en Indre-et-Loire, probablemente datan de la primera mitad del siglo XII. Representan escenas bíblicas (Natividad, Descenso de la Cruz) y figuras de santos organizadas jerárquicamente alrededor de las bahías. Su estilo recuerda al clunisiano más que la influencia cartusiana, que se introdujeron en los debates sobre la paternidad benedictina del edificio. Una Orden de 1280 de los Chartreux solicitando la destrucción de estas pinturas sugiere que preexistieron a su llegada.

La capilla estaba atada al Chartreuse du Liget hasta la Revolución Francesa. Ya en ruinas en el siglo XVII, fue clasificado como Monumento Histórico en 1862 y restaurado por el estado en los años 1860. La nave, que desapareció antes de 1850, fue reemplazada por un muro de diafragma. Los frescos, degradados por la humedad, fueron restaurados en el siglo XIX, 1925, 1960 y 2009. Desde 2007, la capilla pertenece al municipio de Sennevières, pero su acceso sigue siendo excepcional para preservar las pinturas.

La arquitectura combina una cúpula abovedadada (7,2 m de diámetro) y una cornisa decorada con 45 modillones tallados. Las dimensiones, quizás simbólicas (12 codos para la rotonda como los Apóstoles, 7 para la nave y los días de la Creación), y la orientación litúrgica subraya su carácter sagrado. La capilla sirvió inicialmente como lugar de culto para los monjes antes de ser abandonada en el siglo XVI.

Estudios recientes (Meunier, 2011) destacan la singularidad de su iconografía, mezclando ciclos marianos y apocalípticos. Los frescos del segundo registro, los mejores conservados, incluyen una representación rara de la Presentación de Jesús en el Templo. El cuarto registro, ahora borrado, probablemente evocó Apocalipsis con las siete ciudades de Asia Menor. Estas pinturas, atribuidas a un solo artista, dan testimonio de un conocimiento excepcional por el momento.

La capilla ilustra las tensiones entre benedictinos y Chartreux en Touraine en el siglo XII. Su historia también refleja la evolución de las prácticas religiosas: desde el lugar monástico de la oración hasta el monumento protegido del patrimonio. Los debates sobre su dedicación a San Juan (atestados por un texto del siglo XIV pero impugnados) y la ausencia de los santos de Chartreux en sus frescos refuerzan su misterio histórico.

Enlaces externos