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起源和历史

圣玛蒂厄礼拜堂(英語:Saint-Mathieu Chapel)位于取道尔(Morbihan)公社(Guilel)的Eponymous村,是一座15世纪哥特式宗教建筑. 他的拉丁十字图案有平坦的床边,是当时布雷顿圣建筑的特征. 1487年的铭文被刻在南通门上方,证明该铭文由Mahe Audren于1487年5月20日发起建造,可能由Cefdubois(Geffedubois和Kerdodo at Guidel的教师)和Rosmadec(Pernoat at Ploemeur的教师)主持,他们的臂章装饰了圆顶的操纵台。 这座纪念碑自1934年起被部分列为历史纪念地,象征着当地精英在农村礼拜场所地基上的影响.

几个世纪以来,该礼拜堂经历了多起重大变化. 17世纪初,用从原大门再用元素来重建了巢穴,并给南墙增加了一座文艺复兴门. 1668年竖起一尊圣像(被铭文"L:THE POGHAM F[ecit?] 1668"所标出),而1849年有两道窗户穿入了南墙并更换了一座新的钟楼来取而代之的旧像,最初位于横跨的十字架上. 由伯纳德-拉特顿(英语:Bernard-Ratton (Disciple of Abbé Brisacien))于1888年安装的弯曲式砖金库取代了木板. 这些变化反映了文艺和美学需要的演变,同时保留了早期阶段的痕迹,如支持旧钟楼的四根内柱.

室内家具和装饰物见证了礼拜堂的艺术丰富. 出众的作品有15世纪的"圣安妮三尼特"(1958年分类),"十字架上"的"18世纪"的"基督"和19世纪所签署的"J. Fournier Tours 1888-1889"(注册于1928年)有污点的玻璃窗. 主窗代表了由天使所启发的圣马太,而其他被污渍的玻璃窗则描绘出当地圣人如圣埃洛伊或圣科尔内利. 18世纪高坛,次等祭坛,和一尊当代圣玛蒂厄活佛雕像(由安德烈·朱安尼克(英语:André Jouannic)出品)都完成了这个综艺. 外出有一座17世纪的喷泉(1660年的日期),广场,并有雕像-雕像-装饰(动物,人物)突出遗址的神圣性.

该礼拜堂是常年传统的核心,包括每年的宽恕,在9月的第三个星期日庆祝,由"Les Amis de la Chapelle Saint-Mathieu"(创建于1985年)协会复活. 这次集会被Étienne Guyomar(生于1904年)描述为20世纪初的一次重大事件,布勒顿混杂了群众,社区餐饮,布勒顿斗争,以及当地的博览会会会场会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会会 居约玛是1917年以前小教堂的世袭财阀,组织了这些节日活动,反映了一个繁荣的农村小村庄的社会与宗教生活,其标志是农业(vergers,meadows)和强烈的群众信仰. 今天,礼拜堂还举办夏季音乐会,作为"艺术中的7个礼拜堂"节的一部分.

该建筑及其周边(方形、外壳、花岗岩十字架)描绘出布雷顿神圣的艺术,介于圣人庇护、受欢迎的奉献和建筑改造之间。 最初的赞助商克什多布瓦和罗斯马德克属于当地的贵族,而后期的安排(十七世纪-十九世纪)揭示了教区人和工匠的参与,如勒波格姆(Sacristy,1688年)或伯纳德-拉特顿(复活,1888年). 由公社拥有的小堂仍然是纪念和庆祝的地方,以布列塔尼南部的文化地貌为依托.

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