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起源と歴史

シャルトル・デ・ダムス・デ・ゴスナイ(Charterreuse du Mont-Sainte-Marie)は、1329年にティリー・デ・ゴスナイ(Thierry d'Hérisson)とマハット・ド・アルティス(Mahaut d'Artois)が、近くのChartreuse de Val-Saint-Esprit(Charterreuse de Val-Saint-Esprit)のモデルで設立されたカルタス・ヌスの元修道院です。 フランスの南東部のCharterreuse massifの外で作られた最初の女性のチャートでした。 教会は1341年と1342年の間に分かれ、王神とダウピネの間で同盟を象徴する。 ジャンヌ・ド・フランス(マハットの娘)とマーグライト・ド・フランダー(グランドド牧師)のサポートにより、財団は安定化しました.

1346年、ブルージュのゴスネの6つのヌンは、この街のCharterreuse Sainte-Anne-au-Désertを発見しました。 15世紀には、16世紀に大きな再建を必要とする修道院は、繰り返された損傷を受けました。 ティルティ・イヤーズ・ウォー(1636–48)では、ヌンは1639年から1646年までベチューンで避難しなければならなかった。 18世紀の法制度は、その財政の困難を悪化させ、減少した数節を示唆しました。 フランスの革命は、その減少を表明しました。1790年に宗教的な誓いの廃止にもかかわらず、コミュニティは1792年に分散しました.

教会の遺跡と遺跡(木工、港、壁)は、1986年に歴史的建造物として分類されました。 1997年以来、アーティオス大学が実施した考古学的発掘は驚くべき要素を明らかにしました。15世紀のキリストとタイ(革命中に壊れ、ラテリンに投げ)、Ventianガラスの足(16〜17世紀)はムラノで作られ、そして2倍のアケダは時間のためにまれました。 これらの発見は、修道院の空間組織とニュンの日常生活を照らす.

チャートリユースは、多くの場合、地元の貴族の政治と家族の戦略にリンクされた女性のチャートリユースの歴史を示しています。 そのアーキテクチャと考古学は、何世紀にもわたって苦しんでいるにもかかわらず、その宗教的および社会的重要性に証人を残しています。 今日、サイト、混合プロパティ(プライベートとパブリック)は、歴史家や考古学者のための記憶と研究の場所のままです.

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