Logo Musée du Patrimoine

Alle Franse erfgoed ingedeeld naar regio's, departementen en steden

Château de Rocamadour dans le Lot

Lot

Château de Rocamadour

    844 Le Château
    46500 Rocamadour

Tijdlijn

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
1166
Ontdekking van de relikwieën van Saint Amadour
XIIe siècle
Een climax van Marian pelgrimage
1562
Piling door protestanten
1858–1872
Herstel van de site
2000
Historische monumenten
2015–2021
Toegankelijkheidswerkzaamheden
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kerncijfers

Saint Amadour - Hermit en beschermheilige Relikwieën ontdekt in 1166 in de crypte.
Géraud d'Escorailles - Abbé de Tulle (1152/1188) De bouw van de religieuze gebouwen werd voltooid.
Henri II d'Angleterre - Pelgrimskoning (XII eeuw) Om de Maagd te bedanken voor haar genezing.
Jean-Jacques Bardou - Bisschop van Cahors (19e eeuw) Georganiseerd een loterij om de site te herstellen.
Jean-Baptiste Chevalt - Architect-restaurant Het werk werd geregisseerd van 1858 tot 1872.
Patrick de Carolis - Gemeenteraadslid (XXI eeuw) Promoot festival en lokaal toerisme.

Oorsprong en geschiedenis

Het kasteel van Rocamadour is een belangrijk element van de middeleeuwse stad hangend aan een klif met uitzicht op de kloven van de Alzou, in de Lot afdeling. Geïntegreerd in een religieus en defensief ensemble, domineert het de heiligdommen gebouwd tussen de 12e en 13e eeuw, waaronder de Basiliek van Saint-Sauveur en de crypte van Saint-Amadour, geclassificeerd als Werelderfgoed. Deze site, gekoppeld aan Marian pelgrimstocht sinds de Middeleeuwen, trok illustere figuren zoals Hendrik II van Engeland of Lodewijk IX van Frankrijk, die kwamen om de Zwarte Maagd en het graf van Saint Amadour te aanbidden.

De stad Rocamadour, opgebouwd in drie niveaus die de drie middeleeuwse orden weerspiegelen (chevaliers, geestelijken, arbeiders), werd beschermd door versterkte deuren en een kasteel met drie torens en een sloot. De pelgrimstocht, aangemoedigd door wonderen toegeschreven aan de Zwarte Maagd, bereikte zijn hoogtepunt in de 12e en 13e eeuw. De relikwieën van de heilige Amadour, ontdekt in 1166, werden vernietigd tijdens de godsdienstoorlogen in 1562, toen protestantse huurlingen religieuze gebouwen plunderden en verbrandden.

In de 19e eeuw werd de site, in ruïnes na eeuwen van plunderen en verlaten, gerestaureerd dankzij een loterij georganiseerd door de bisschop van Cahors, Jean-Jacques Bardou en de architect Jean-Baptiste Chevalt. Het werk, uitgevoerd tussen 1858 en 1872, redde de heiligdommen en herstelde Rocamadour aan zijn toeristische en spirituele invloed. Vandaag de dag, het kasteel en de middeleeuwse stad, geclassificeerd als historische monumenten in 2000, blijven een belangrijke plaats van bedevaart en toerisme in Occitanie.

Het kasteel, bereikbaar via een kruisweg die leidt naar het kruispunt van Jeruzalem, biedt een tuinhuisje in de vallei. Zijn geschiedenis is onlosmakelijk verbonden met die van de aangrenzende heiligdommen, zoals de kapel Onze-Lieve-Vrouw met de Zwarte Maagd, een object van toewijding sinds de twaalfde eeuw. Pelgrims klommen op hun knieën (en in sommige gevallen branden ze nog steeds) de 216 treden van de monumentale trap om de heiligdommen te bereiken, waar zeven kerken en kapellen worden samengevoegd.

Rocamadour, lid van de vereniging Les Plus Beaux Villages de France, heeft geprofiteerd van recente werkzaamheden om de toegankelijkheid en verbetering ervan te verbeteren, waaronder de oprichting van tuinhuisjes, parkeergarages en de renovatie van openbare verlichting. Deze ontwikkelingen zijn erop gericht dit uitzonderlijke erfgoed te behouden en tegelijkertijd de toestroom van toeristen en het respect voor de site te verzoenen.

De oorsprong van de naam Rocamadour stamt uit minstens de tiende eeuw, met oude vormen zoals Rupis Amatoris (1186). Volgens historici kan het voortkomen uit een naam van heilige (Amator) of een vervorming van Rocamajor ("grote rots" in Occitaans). De site, bezet sinds het Paleolithicum, was een heidense plaats van aanbidding voordat een hoge plaats van het middeleeuwse christendom, gekenmerkt door legendes zoals die van het Durandal zwaard van Roland, gedragen door Sint Michael.

Externe links