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Schloss Saint-Romain-d'Ay en Ardèche

Ardèche

Schloss Saint-Romain-d'Ay

    245 Saint-Romain
    07290 Saint-Romain-d'Ay

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1700
1800
1900
2000
Moyen Âge (période estimée)
Stiftung des Heiligtums
XVIIe siècle
Erste geprüfte Prozesse
1789
Revolutionäre Nationalisierung
1797
Kaufen von Antoine Farigoules
1831-1834
Restaurierung von Jeanne de Larochette
1880
Ausweisung der Jesuiten
1890
Krönung der schwarzen Jungfrau
1968
Klassifizierung der Schwarzen Jungfrau
1982
Anmeldung malerische Stätte
1990
Jahrhundert der Krönung
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kennzahlen

Odon de Tournon - Vorfahren der Grafen von Tournon Aura brachte die erste schwarze Jungfrau zurück
Antoine Farigoules (1723-1797) - Revolutionärer Käufer Die heiligen Möbel 1789 gerettet
Père Joseph Laurent (1749-1809) - Spontane Chaplain Das Heiligtum (1797-1809)
Jeanne de Larochette (1768-1849) - Restaurator Fertigstellung der Arbeit (1831-1834)
Abbon-Pierre-François Bonnel de la Brageresse - Bischof von Viviers Segne die Kapelle 1835
Léon XIII - Papst Franziskus Genehmigung der Krönung (1890)
Joseph-Michel-Frédéric Bonnet - Bischof von Viviers Vorsitzender der Krönung von 1890
Henri de Pontmartin - Eigentümer des Château du Plantier Intervenieren beim Schließen (1903)
Jean Hermil - Bischof von Viviers (XXe s.) Feiert die hundertjährige 1990

Ursprung und Geschichte

Der Schrein Unserer Lieben Frau von Ay findet seinen Ursprung im Mittelalter, während der dritten Kreuzfahrt, wenn eine Kapelle innerhalb einer Burg errichtet wurde, die zu den Grafen von Tournon gehört, auf dem felsigen Ansporn von Ay. Dieser Ort beherbergte eine Statue der Schwarzen Jungfrau, genannt "Unsere Frau von Ay", Gegenstand der Hingabe bis zu ihrer Zerstörung während der Kriege der Religion. Die gegenwärtige Statue, eine Kopie nach dem siebzehnten Jahrhundert installiert, verewigt diesen marianischen Kult, gekennzeichnet durch Prozessionen von dieser Zeit bestätigt.

Bei der Revolution wurden die Kapelle und ihre Länder 1789 als nationales Eigentum erklärt. Von Antoine Farigoules gekauft, installierte er seinen Wohnsitz dort, während er die heiligen Möbel bewahrte und einen Glockenturm hinzufügen. 1797 wurde Pater Joseph Laurent, ohne Bischofstermin, zwölf Jahre vor der Rückkehr des Heiligtums in die Gemeinde chaplainiert. Die große Restaurierung des Ortes fand 1831 unter dem Impuls von Jeanne de Larochette statt, der die Höhe der Wände, den Bau eines Chors, einen Gewölbe und einen neuen Glockenturm finanzierte, der 1835 vom Bischof von Viviers gesegnet wurde.

Das Heiligtum erlebte politische und religiöse Spannungen im 19. Jahrhundert. 1880 wurden die Jesuitenväter, die den Ort seit 1836 verwalteten, unter den Anti-Kongregations-Dekreten vertrieben und die Kapelle bis 1883 versiegelt. Um den katholischen Widerstand zu markieren, wurde 1890 auf dem Glockenturm eine monumentale Statue der Jungfrau (5 Meter) errichtet, gefolgt von der feierlichen "Krone" der Schwarzen Jungfrau, die "Queen des Oberen Vivarais" bei einer Zeremonie von 20.000 Gläubigen und sieben Bischöfen verkündete. Diese Ereignisse spiegelten die Kämpfe zwischen der Kirche und dem Staat in Frankreich der Dritten Republik wider.

Im 20. Jahrhundert entwickelte sich das Heiligtum mit seiner Zeit. Die Jesuiten verließen schließlich Ay 1954, und die Schwarze Jungfrau wurde 1968 als historisches Denkmal aufgeführt. Der Ort, der 1982 in das Inventar der malerischen Stätten in Ardèche aufgenommen wurde, wurde ein Ort der spirituellen und kulturellen Exerzitien, begrüßende Ausstellungen, Seminare und Marian Pilgerfahrten (May, Assumption, Immaculate Design). 1990 zog der Zentimeter der Krönung Tausende von Gläubigen an und markierte die Permanenz dieser ardèche hohen Ort der Hingabe.

Heute besteht das Heiligtum aus der neoklassizistischen Kapelle (Geschenk, cul-de-four Chor), Empfangsräumen, einem äußeren Kreuzweg und einem Friedhof der Jesuitenväter. Die Statue Unserer Lieben Frau von Ay, in polychromer Eiche (75 cm), möglicherweise aus 1254, bleibt das zentrale Element. Sein weißer Mantel und seine Kronen, 1890 hinzugefügt, symbolisieren seine Rolle als regionaler Protektor. Der seit 1994 vom Ensemble Inter Paroissial de Satillieu verwaltete Standort verbindet religiöses Erbe, Tourismus und Gemeinschaftsleben.

Das Heiligtum ist auch mit großen historischen Persönlichkeiten verbunden, wie Saint Jean-François Régis oder der Pfarrer von Ars, der als Pilger kam. Sein Glockenturm, seine Glasfenster erzählen lokale Legenden (wie die der von Maria geretteten Shepherdess), und seine kulturellen Ausstellungen (z.B.: "Visage: Reflexion des Menschen, Reflexion Christi" im Jahr 2018) machen es zu einem lebendigen Ort, an der Kreuzung des Glaubens, der Kunst und der Geschichte von Victoria.

Externe Links