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起源和历史

圣瑞尔堂(法語:Notre-Dame-et-Saint-Rieul de Rully)位于上法兰西大区奥伊塞省,是四五世纪第一位塞尼斯主教和瓦卢瓦福音传教士圣瑞尔的少数教堂之一. 该堂区可能建立于当时,是该地区最古老的堂区之一,尽管目前的建筑在12世纪之前没有保留任何痕迹. 钟楼建于12世纪初,不久后加固了装饰丰富的地层,而罗曼涅斯克纳和它的西门则取自12世纪第二季度. 这些罗曼斯克元素与哥特式部分在1240年左右被添加,包括一个倒转式和细小的合唱团,标志着一个大胆的建筑转变.

教堂的特殊之处在于它在哥特式部分的加成过程中假设了罗曼斯克钟楼,这是一种罕见的技法,旨在保留现存的建筑而同时又能适应新风格. 后期小教堂由斜街连接到纳瓦,在罗曼斯克和哥特式空间之间建立了和谐的视觉过渡. 非典型的长方形钟楼以其由古代艺术所激发出的巨大雕塑而取而代之,包括用各种摩托装饰的相扑的相扑出相去相去甚远的相去相去甚远的相去相去相去甚远的相去相去甚远的相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去相去 这些元素与东部部分的建筑质量相结合,在1862年为教堂赢得了早期被归类为历史纪念碑.

教区的历史与圣瑞厄尔有密切的联系,他从中世纪就转录出青蛙的奇迹,展现出当地的影响. 传说他会在村塘附近的布道中把吵闹的青蛙安静下来,这是异教徒皈依基督教的象征. 在"旧政权"下,鲁利依赖于森利斯教区,他的治疗方法被"大教堂"一章所取名. 革命后,教区被并入博韦斯教区,后又被并入阿米恩斯教区后再于1822年返回博韦斯. 今天,教堂仍然是圣瑞厄尔-德森利斯教区的一个活跃的礼拜场所,定期举办庆祝活动.

建筑运动分为三个主要阶段:钟楼和罗曼斯克合唱团(12世纪初),钟楼的鼻和上层(12世纪第二季度),和哥特式的转变(约1240年),包括倒转式,合唱团和礼拜堂. 除了14世纪或17世纪所增加的石箭外,很少有后来的修改改变了这种结构,而鼻窗也于1638年被钻出. 今年也标志着在合唱团中安装了巴洛克祭坛和木作,与中世纪建筑形成对比. 墓碑,有被分类的墓碑,见证了教区的社会历史,墓碑上刻有14至17世纪的领主和犁地活人.

教堂的内部揭示出一个宽敞的罗曼斯克花地,由17世纪的窗户所照亮;还有一座哥特式的唱诗班,有细小的金库,是典型的光泽风格. 以弹头为金库的平面小教堂提供从鼻孔到穿孔的视觉过渡,而部分被屋顶遮住的钟楼则保存出出众的罗马式元素,如从古代摩提夫雕刻出之都城. 外出,清醒的西部外观以被拱形的罗曼斯克门户为主,装饰有被打碎的棍子,宣布了哥特式. 被描述为瓦卢瓦最美的钟楼之一,结合了诺曼和南方的影响,为该地区设计了出众的雕刻装饰.

教堂的家具包括16世纪代表圣母和圣约翰的分类雕像,以及1638年被假大理石处理并被绘画装饰的巴罗克祭坛. 墓碑同"波伊特文斯耕者"和"他的家人"(16世纪)一样,为当地生活提供了一出尖锐的见证,详细描绘了衣服和日常物品. 这些元素与建筑的混合建筑相结合,使其成为了一个重要的遗产地,既反映了该地区的宗教历史,也反映了中世纪建筑风格在现代的演变.

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