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Origine e storia

La chiesa di Saint-Blaise, costruita alla fine dell'XI secolo, era la chiesa principale del priorato di Saint-Sauveur-en-Rue. Consacrata da Guy of Burgundy (poi papa Calixte II), sostituì un edificio precedente. La sua architettura medievale comprendeva un'abside semicircolare ornata da capitelli intagliati (tra cui un uomo che sputa serpenti), una cripta preesistente e pareti rinforzate nel XIV secolo per servire da difesa. Una galleria cinquecentesca, che trasporta le armi del Prior Nectaire di Saint-Nectaire, affacciata sulla navata, quasi cieca delle vetrate.

Nel 1898, la chiesa, che era diventata obsoleta, era originariamente prevista per una ristrutturazione affidata all'architetto Sainte-Marie Perrin (conosciuto per la Basilica di Fourvière). Tuttavia, nel 1900 un rapporto rivela l'impossibilità di salvare la struttura: un muro era crollato. Nonostante l'opposizione degli abitanti, la chiesa fu distrutta nel 1901, mantenendo solo alcuni resti (capitali, cripta, armi di Nectaire de Saint-Nectaire). La famiglia Jarrosson finanzia in gran parte la ricostruzione, completata nel 1902.

L'attuale chiesa, allargata e alleggerita, riproduce elementi romanici (abside semicircolare, doppie colonne con capitelli fogliari) mentre adotta forme geometriche più marcate. Il suo campanile rialzato ospita sei campane e quattro orologi. Un bassorilievo del 1905, che adorna il portale, celebra figure locali (Calixte II, Marcellin Champagnat) e simboli di resistenza anticlerical (Pie X, Jean-Marie Vianney). La cripta medievale, ancora presente ma inaccessibile, e i resti della vecchia chiesa (esposta vicino alla sala festiva) testimoniano il suo passato.

Il monumento illustra anche le tensioni politiche del tempo: la distruzione del 1901 coincise con la legge di separazione delle chiese e dello stato (1905), mentre il bassorilievo, comandato dalla comunità, mostrava una marcata opposizione alle politiche anticlericali. Le figure rappresentate — i fondatori del priorato, i santi locali, o le figure della riconquista cattolica — sottolineano il profondo ancoraggio religioso di Saint-Sauveur-en-Rue, legato alla sua storia come priorato benedettino.

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