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起源と歴史

ペイズ・デ・ラ・ロワールのマレンヌ地区に位置するサン・ジャン=バプティスト・デ・ポイソン教会は、少なくとも十二世紀に遡るカトリック建築です。 17世紀と18世紀の大きな変化を経る前に、ビショップ・ウルガーに最初に与えられました。 その現在のアーキテクチャは、ナヴェ、transeptと合唱団とラテンの十字架で、特に1731年にナーヴの崩壊後、これらの成功の復興を反映しています.

教会の歴史は、重要な宗教的行事や社会的な出来事によってマークされています。 1616年に「貧しい人々」の中で、彼女の意志で要求される地元の女性は、建物に埋葬されるだろう。 Bishop Henri Arnauldは1683年に、ハイタールの黒い大理石のプラークによって記念される日付でそれ捧げました。 後者は、聖ヨハネバプテスマ、聖ペテロ、聖セバスチャンを代表する3つのニッチで飾られ、また、ロハンの家、ベネファクターの主の腕を運びます。 バプテスマムフォントと大理石のベンティアーは、1770年に祝祭司によって提供され、彼の進歩的な豊かさに証言します.

革命的なトラブルもポイソンに影響を与えました。1792年に150のデバゴグのバンドは、教会と前方を侵略し、時間の緊張を照らします。 その後、1906年に、教会の財産の在庫は、議会の抵抗と性器官の筋肉介入によって特徴付けられ、当局との衝突につながりました。 これらのエピソードは、礼拝、対立、地元の記憶の間、コミュニティ生活の中で建物の中心の役割を反映しています.

教会のインテリアは、コーラルの構造と木造の金庫、そして17世紀と18世紀の大理石の3つのラヴァロワの祭壇画を保存します。 鐘楼は、フレームの矢印で、部門横断道路10と128の村を支配します。 これらの建築要素は、その泥炭の歴史と組み合わせて、教会は信仰、地元の職人技と政治上に移動し、マレンヌの象徴的な遺産を作る.

18世紀の教会の復興は、La Roëの宗教やMarigné-Peutonの前など、パリの住民とデシミエーターを動員しました。 彼らの請願者への1732の請願者は、建物の古い年齢を強調し、コミュニティの崇拝の場所への添付ファイルを明らかにしました。 金融困難にもかかわらず、この集団プロジェクトは、現在の建物、レジリエンスと村の連帯の象徴につながる.

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