Geschenk der Reliquien von Saint Josse 1050 (≈ 1050)
Henry I bietet die Reliquien an die Kirche.
1089
Beginn der romanischen Konstruktion
Beginn der romanischen Konstruktion 1089 (≈ 1089)
Rekonstruktion durch den Zufluss von Pilgern motiviert.
XIIe siècle
Bau von Neben- und Glockenturm
Bau von Neben- und Glockenturm XIIe siècle (≈ 1250)
Ein cul-de-four Tresor und ein Glockenboden.
XIIIe siècle
Gewölbe und Kapellen
Gewölbe und Kapellen XIIIe siècle (≈ 1350)
Ergänzung des Kapitularzimmers und der nördlichen Kapelle.
Fin XVe - Début XVIe siècle
Rekonstruktion der See
Rekonstruktion der See Fin XVe - Début XVIe siècle (≈ 1625)
Flamboyant Stil, Portal zu Robert Grappin.
1913
Historische Denkmalklassifikation
Historische Denkmalklassifikation 1913 (≈ 1913)
Staatsschutz des Gebäudes.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Kirche: durch Dekret vom 15. November 1913
Kennzahlen
Henri Ier - König von Frankreich
Dona die Reliquien von Saint Josse in 1050.
Philippe Ier - König von Frankreich
Gesammelt in Parnes in 1069.
Goisbert - Monk und Prior
Überwachte die romanische Rekonstruktion um 1089.
Nicolas de Neufville de Villeroy - Herr von Parnes
Teilweise finanziert die Werke des 16. Jahrhunderts.
André Falconnet - Vorheriger Name
Im Jahre 1739 wurde das Gewölbe des Chores restauriert.
Louis Régnier - Lokale Historiker
Studium der Kirche im frühen 20. Jahrhundert.
Ursprung und Geschichte
Die Kirche Saint-Josse de Parnes, in der Oise-Abteilung in der Region Hauts-de-France, entstand im 11. Jahrhundert, als König Henry I im Jahr 1050 die Reliquien von Saint Josse der lokalen Kirche bot, dann gewidmet Saint Martin. Diese Reliquien, ehrwürdig wundersam, ziehen viele Pilger an und motivieren den Wiederaufbau des Gebäudes ab 1089 unter dem Impuls der Abtei von Saint-Évroult, die dort einen Prior installiert. Die ursprüngliche romanische Kirche, von imposanten Dimensionen für das Dorf, wird im Laufe der Jahrhunderte allmählich transformiert, mit großen Veränderungen im 13. und 16. Jahrhundert, die die Entwicklung der architektonischen Stile widerspiegelt, vom Roman bis zum flamboyanten Gotik.
Im 12. Jahrhundert wurde die romanische Apsis gebaut, in cul-de-four gewölbt und mit verzierten Bögen verziert, sowie die Basis des Glockenturms. Das 13. Jahrhundert sah das Gewölbe der transept und die Hinzufügung von Seitenkapellen, während das 15. Jahrhundert den Beginn einer ehrgeizigen Wiederaufbaukampagne markierte, vor allem nach dem Schaden des Hundertjährigen Krieges. Das Schiff und seine südliche Sicherheit, im 16. Jahrhundert wieder aufgebaut, illustrieren den Höhepunkt des flamboyanten Stils, mit einem reich geschnitzten Portal der Gisors Schule. Die Werke, die zum Teil von der Familie Neufville de Villeroy finanziert wurden, endeten um 1530 und integriert Renaissance-Elemente.
Die Kirche wurde 1913 zum historischen Denkmal ernannt und im 19. und 20. Jahrhundert kontrovers restauriert, indem sie ihre Authentizität teilweise veränderte, vor allem im Chor und Transept. Trotz der erheblichen Verschlechterung, die 2004 zu seiner Schließung führte, wollen die jüngsten Restaurierungskampagnen, unterstützt durch öffentliche Abonnements, dieses Erbe bewahren. Heute, verbunden mit der Gemeinde Saint-François-d.
Die Architektur der Kirche offenbart eine Überlagerung von Stilen, mit einem Kirchenschiff und einer gekämpften südlichen Sicherheit auf der gleichen Höhe, einer Vexino-Besonderheit und einem romanischen Glockenturm, der von einem gotischen Pfeil überlagert wurde. Die seitlichen Kapellen, die der Jungfrau und der Heiligen Anne gewidmet sind, sowie die alte Kapitularhalle, die in eine Sakristei verwandelt wurde, vervollständigen diesen Komplex. Die Glasfenster, Skulpturen und liturgischen Elemente, wenn auch teilweise verändert, bieten einen Blick auf die religiöse Kunst vom Mittelalter bis zur Renaissance.
Die Möbel umfassen bemerkenswerte Stücke wie ein gebogenes 17. Jahrhundert, ein Gesteinsgeständnisse aus dem 18. Jahrhundert und Statuen aus dem 15. und 16. Jahrhundert, darunter die des Heiligen Josse und des Heiligen Nikolaus. Diese Gegenstände, klassifiziert oder gelistet, unterstreichen die historische und künstlerische Bedeutung des Gebäudes. Beerdigte Plaques, wie die von Jehan Legault (1521), und mittelalterliche Platten erinnern auch an die Verbindung zwischen der Kirche und der lokalen Gemeinschaft im Laufe der Jahrhunderte.
Die Kirche Saint-Josse, mit ihrer turbulenten Geschichte und eklektischen Architektur, verkörpert sowohl einen Ort der Anbetung als auch einen Zeugen der künstlerischen und sozialen Entwicklung des französischen Vexin. Seine Rankings- und derzeitigen Bewahrungsbemühungen zielen darauf ab, dieses Erbe an zukünftige Generationen weiterzugeben, trotz der Herausforderungen, die durch die Zeit- und Vergangenheitsrestaurationen entstehen.
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