Regalo delle reliquie di Saint Josse 1050 (≈ 1050)
Henry I offre le reliquie alla chiesa.
1089
Inizio della costruzione romanica
Inizio della costruzione romanica 1089 (≈ 1089)
Ricostruzione motivata dall'afflusso dei pellegrini.
XIIe siècle
Costruzione di lato e campanile
Costruzione di lato e campanile XIIe siècle (≈ 1250)
Una cassaforte cul-de-four e un pavimento di campanile.
XIIIe siècle
Trasetto volte e cappelle
Trasetto volte e cappelle XIIIe siècle (≈ 1350)
Aggiunta della camera capitolare e della cappella settentrionale.
Fin XVe - Début XVIe siècle
Ricostruzione della navata
Ricostruzione della navata Fin XVe - Début XVIe siècle (≈ 1625)
Stile fiammeggiante, portale attribuito a Robert Grappin.
1913
Classificazione monumento storico
Classificazione monumento storico 1913 (≈ 1913)
Protezione di Stato dell'edificio.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
Chiesa: con decreto del 15 novembre 1913
Dati chiave
Henri Ier - Re di Francia
Dona le reliquie di Saint Josse nel 1050.
Philippe Ier - Re di Francia
Collezionato a Parnes nel 1069.
Goisbert - Monk e Prior
Superato la ricostruzione romanica intorno al 1089.
Nicolas de Neufville de Villeroy - Signore di Parnes
Finanziamento parziale delle opere del XVI secolo.
André Falconnet - Priore di Commodore
Restaurato la volta del coro nel 1739.
Louis Régnier - Storico locale
Studiò la chiesa all'inizio del XX secolo.
Origine e storia
La chiesa Saint-Josse de Parnes, situata nel dipartimento di Oise nella regione di Hauts-de-France, ha avuto origine nell'XI secolo, quando il re Enrico I offrì nel 1050 le reliquie di San Josse alla chiesa locale, poi dedicata a San Martino. Queste reliquie, reputatamente miracolose, attirano molti pellegrini e motivano la ricostruzione dell'edificio dal 1089 in poi sotto l'impulso dell'abbazia di Saint-Évroult, che vi ha installato un priorato. L'originale chiesa romanica, di dimensioni imponenti per il villaggio, si trasforma gradualmente nel corso dei secoli, con importanti cambiamenti nel XIII e XVI secolo, riflettendo l'evoluzione degli stili architettonici, dal romanzo al gotico fiammeggiante.
Nel XII secolo, venne costruita l'abside romanica, a volta in cul-de-four e decorata con archi placcati, così come la base del campanile. Il XIII secolo vide la volta del transetto e l'aggiunta di cappelle laterali, mentre il XV secolo segnava l'inizio di un'ambiziosa campagna di ricostruzione, in particolare dopo il danno della guerra dei cent'anni. La navata e la sua garanzia meridionale, ricostruita nel XVI secolo, illustrano il culmine dello stile fiammeggiante, con un portale riccamente scolpito attribuito alla scuola Gisors. Le opere, finanziate in parte dalla famiglia Neufville de Villeroy, signori locali, si conclusero intorno al 1530, integrando elementi rinascimentali.
Fu un monumento storico nel 1913, la chiesa subì controversi restauri nel XIX e XX secolo, alterando parzialmente la sua autenticità, soprattutto nel coro e nel transetto. Nonostante il significativo deterioramento che ha portato alla sua chiusura nel 2004, recenti campagne di restauro, sostenute da abbonamenti pubblici, mirano a preservare questo patrimonio. Oggi, affiliato alla parrocchia di Saint-François-d.
L'architettura della chiesa rivela una sovrapposizione di stili, con una navata e una garanzia meridionale a volta alla stessa altezza, una particolarità del Vexino, e un campanile romanico sormontato da una freccia gotica. Le cappelle laterali, dedicate alla Vergine e Sant'Anna, così come la vecchia sala capitolare trasformata in sacrestia, completano questo complesso. Le vetrate, le sculture e gli elementi liturgici, anche se parzialmente alterati, offrono uno sguardo di arte religiosa dal Medioevo al Rinascimento.
I mobili includono pezzi notevoli come un bentier del XVII secolo, un confessionale di roccia del XVIII secolo, e statue del XV e XVI secolo, tra cui quelle di San Josse e San Nicola. Questi oggetti, classificati o elencati, evidenziano l'importanza storica e artistica dell'edificio. Le placche funerarie, come quella di Jehan Legault (1521), e le lastre medievali richiamano anche il legame tra la chiesa e la comunità locale durante i secoli.
La chiesa di Saint-Josse, con la sua storia turbolenta e l'architettura eclettica, incarna sia un luogo di culto che una testimonianza delle evoluzioni artistiche e sociali della Vessina francese. La sua graduatoria e gli attuali sforzi di conservazione mirano a trasmettere questo patrimonio alle generazioni future, nonostante le sfide poste dai restauri del tempo e del passato.
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