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起源和历史

圣雅克-德·库尔莱昂教堂于11世纪诞生,当时圣尼可拉斯·德·昂热斯修道院在那里建立了精神领域. 1116年,这座地产被阿贝让·伦巴德割让给丰特夫劳德修道院(Fontevraud Abbey),对手为6个银马克,由Chemillé Petronille代理. 目前的建筑从12世纪上半叶开始建造,反映了这段时期早期的罗马斯克影响. 该地在13世纪成为先发制人的安全地,附属于先发制人圣克麦德图尔斯,巩固了它的宗教和社区作用.

15世纪,吉泽克的领主Eustache du Bellay授予克勒翁的先行地"诺瓦尔"一分之一,增强了他的收入. 然而,17世纪出现了紧张局势:在1670年,被事先征服的亚历山大·雷莫拉德(Alexander Remollard)谴责了教堂和公墓的世俗使用,被教区人改造为市场,包括在礼拜期间. 这些冲突说明了旧政权下教区管理的挑战,即圣与日常生活之间的挑战.

18和19世纪发生了重大转变. 1880年金库倒塌后,从1897年到1902年在建筑师Auguste Beignet的指导下进行了彻底的修复. 广场钟楼在这些工程中被重建,并收纳了由萨穆尔的加布里埃尔·马奎斯于1764年融化而成的钟. 同时公社也于1852年收购了先行会堂,并于1870年搬迁了公墓,标志着教区空间的现代化.

教堂建筑为原始小说所典型,以17.20米平方公尺取出有花纹化花纹的首都,包括用克罗棋贝装饰的一所. 唱诗班在摇篮中被保险,以Cul-de-4的一首出自12世纪安吉丽娜宗教建筑的特征来结束. 家具包括两尊17世纪的德雷科塔雕像,代表圣詹姆斯(教区牧师)和亚历山大的圣凯瑟琳,可能由当地领主埃皮奈的凯瑟琳提供.

涵盖17世纪和18世纪的先前修行的列表揭示出一种教会管理经常是混乱的. 其中,亚历山大·雷莫拉德(1664–75)以与教区人的冲突而出名,而路易·多尔维乌(1679–09)则体现了相对稳定的时期. 这些数字凸显了先行派在库尔里昂至革命前的精神和社会生活中的核心作用.

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