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Origen e historia

El cementerio de Clamart, creado en 1672 en el suburbio de Saint-Marcel en París, estaba destinado a sustituir el cementerio cerrado de la Trinidad. Estaba bordeado por las calles de Fossés-Saint-Marcel y Fer-à-Moulin, y tenía aproximadamente 140 metros de largo. Este cementerio de los pobres, sin monumentos ni tumbas, albergaba alrededor de 265 cuerpos al año, enterrado en fosas comunes. Fue gestionado por el Hôtel-Dieu de Paris y otros hospitales después de 1780, tras el cierre del cementerio inocente.

En 1783, la ampliación de la Rue du Fer-à-Moulin redujo el cementerio, pero fue ampliada por una zona equivalente cerca del Hotel Scipion. El cementerio de Clamart tenía una reputación siniestra: los cuerpos, a menudo transportados sin cerveza en carros, fueron arrojados a pozos comunes con cal vivo. También se sabía que era un lugar donde jóvenes cirujanos venían a cavar cadáveres para disecciones. Louis Sébastien Mercier lo hizo una descripción viviente en su pintura en París en 1782.

El cementerio fue finalmente cerrado en 1793 después de la transferencia de los restos a las Catacumbas de París. Fue sustituido por el cementerio de Sainte-Catherine, y parte de su sitio está ahora ocupado por el anfiteatro de los hospitales de París, construido en 1833. Entre los enterrados se encuentran víctimas de las masacres de septiembre, el poeta Nicolas Gilbert y el revolucionario Honoré-Gabriel Riqueti de Mirabeau.

El nombre Clamart viene de la proximidad del hotel de Clamart, situado en la Rue du Fer-à-Moulin, y los señores de Clamart que poseían jardines allí. Una cruz que llevaba el nombre de su fief había sido levantada en el Place Pulleau, hoy el lugar del Emir-Abdelkader. El cementerio también estaba asociado con los torturadores, reforzando su imagen macabre entre la población parisina.

En Compiègne, Oise, una puerta al cementerio (registrada con los Monumentos Históricos en 1947) sigue siendo la rue de Clamart. Este sitio es distinto de los cementerios de la ciudad de Clamart en la región de París, a menudo confundido debido a la similitud de nombres. Fuentes históricas, como las obras de Jacques Hillairet, documentan su importancia en la historia fúnebre parisina.

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