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起源和历史

圣特罗普希姆堂毗邻古老的阿尔列斯大教堂,以其非典型的位置来区分,不相邻于地鼻或转口,而以由25个阶梯相接而成. 它建于12至14世纪之间,有长方形(28米×25米),可与索罗内特或蒙马祖尔的已证实的恰克分块相媲美. 其建筑跨越了两个世纪:北和东廊(罗马内斯克风格)从1150年左右开始,而西和南廊(哥特风格)则从让·德·罗切克胡阿尔特(英语:Jean de Rochechouart (1390–198))的主教座堂下完成. 这种时间转变解释了纪念碑的风格二重性,结合了体积平衡和雕塑丰富.

北方画廊,致力于基督的复活和阿尔莱斯的守护圣人(特罗普希姆,彼得,约翰,史蒂芬),收藏有非凡的罗马斯克雕塑,如基督之墓或艾玛乌斯的朝圣者. 画廊以"激情"为中心,呈现出难得的场景,如鞭打或接吻犹大等. 哥特美术馆(南出与西出)描绘出传奇的情节,如圣特罗普希姆拯救罪犯的奇迹,或各种主题(神圣的玛莎,为圣母加冕).

1846年被评为历史纪念碑,1981年在教科文组织登记,该堂还在其拱廊厅内有六所17世纪的挂毯,代表着来自送来的耶路撒冷的场景. 这些作品由Felletin和Aubusson编织而成,结合了交叉故事和礼仪优雅. 因此,该网站体现了神圣建筑、普罗文卡尔·罗马斯克艺术和中世纪文字遗产之间的对话.

被圣彼得和圣约翰所包围的圣特罗菲穆斯等被雕刻的柱子,或叙事式的堡垒(Ascension, Stephen被石块砸死),见证了一种罕见的技术和象征性的掌握. 以13世纪一首诗为灵感的"南方美术馆"有其标志性方案来庆祝当地邪教"圣特罗普希姆",而"西方美术馆"(West Gallery juxtaposes)则将主题相去甚远,也许反映了后期的增补. 整体虽有异质性,却形成了一个连贯的整体,以虔诚和出众的手艺为特征.

修道院也以建筑细节为标志:平方柱上的小说有双倍,有教条十字架上有哥特式的金库,有的则由一阁楼所支撑. 这些元素,加上丰富的装饰(被子,爪子,圣经场景),使其成为中世纪的神圣艺术模型. 其早期排名(1846年)强调了其遗产的重要性,并被并入了被联合国教科文组织承认的阿尔莱斯的罗马斯克古迹网络.

最后,被曝光的挂毯,如玛丽出世(英语:Aubusson (film))或坦克雷德之战(英语:Tancrède (Felletin))等,为站点增加了叙事和装饰层面. 他们的到来使人想起大堂作为记忆和传承地的作用,当地的历史、基督教信仰和手工技能相互交织。 这个纪念碑既是一个祈祷地,也是一个艺术画廊,它体现了普罗文卡尔·罗马涅斯克艺术的高潮及其向哥特主义的演变.

未来

1846年起被列为历史古迹. 它自1981年起也成为了联合国教科文组织的世界遗产.

外部链接