Baubeginn vers 1150 (≈ 1150)
Die Nordrömische Galerie initiierte.
1221–1226
Schreiben des "Romans von St. Trophimus"
Schreiben des "Romans von St. Trophimus" 1221–1226 (≈ 1224)
Ikonografische Quelle der Südgalerie.
fin XIVe siècle
Abschluss des Klosters
Abschluss des Klosters fin XIVe siècle (≈ 1495)
Die South-Galerie wurde unter Jean de Rochechouart beendet.
1846
Historische Denkmalklassifikation
Historische Denkmalklassifikation 1846 (≈ 1846)
Erster offizieller Schutz in Frankreich.
1981
Anmeldung der UNESCO
Anmeldung der UNESCO 1981 (≈ 1981)
Integriert mit römischen Denkmälern und Romanen von Arles.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kennzahlen
Saint Trophime - Leiter der Abtei und Evangelisator
Legendärer Gründer der Kirche von Arles, zentral in der Ikonographie.
Jean de Rochechouart - Bischof von Arles (1390–1398)
Beaufsichtigte den Abschluss der Südgalerie.
Saint Étienne - Ehemaliger Schirmherr der Basilika
Repräsentiert als Statue und im Stuhl.
Charlemagne - Kaiser in der trophimischen Legende
Im Wunder der verurteilten Begnadigten (Süd-Galerie).
Gamaliel - Legendärer Cousin von St. Trophime
Statue in der Ost-Galerie, in der Nähe des Bienters.
Ursprung und Geschichte
Der Kreuzgang Saint-Trophime, neben der antiken Kathedrale von Arles, zeichnet sich durch seine atypische Lage, nicht an der Bucht oder dem Transept, sondern verbunden mit dem Chor durch eine Treppe von 25 Stufen. Er ist zwischen dem 12. und 14. Jahrhundert erbaut und hat eine rechteckige Form (28 m x 25 m), vergleichbar mit den bewährten Kreuzgangern von Thoronet oder Montmajour. Der Bau erstreckt sich über zwei Jahrhunderte: die Nord- und Ostgalerien (Romanesque-Stil) beginnen um 1150, während die West- und Südgalerien (Gothic-Stil) unter dem Bischof von Jean de Rochechouart (1390–198) enden. Diese zeitliche Verschiebung erklärt die stilistische Dualität des Denkmals, kombiniert Volumenbilanz und skulpturalen Reichtum.
Die nördliche Galerie, die der Auferstehung Christi und den Schutzheiligen von Arles (Trophime, Peter, Johannes, Stephen) gewidmet ist, beherbergt außergewöhnliche romanische Skulpturen, wie das Grab Christi oder die Pilger von Emmaus. Die Galerie ist auf der Passion zentriert und zeigt seltene Szenen wie das Floggen oder Kuss von Judas. Die gotischen Galerien (Süd und West) veranschaulichen legendäre Episoden, wie das Wunder der hl.Trophim retten Verurteilte, oder verschiedene Themen (holy Martha, krönend die Jungfrau).
Als historisches Denkmal im Jahre 1846 und 1981 bei der UNESCO registriert, beherbergt der Kloster auch sechs Gemälde aus dem 17. Jahrhundert in seiner Kapitularhalle, die Szenen aus dem ausgelieferten Jerusalem darstellen. Diese Arbeiten, gewebt in Felletin und Aubusson, kombinieren Kreuzgeschichten und Manier Eleganz. Der Ort verkörpert somit einen Dialog zwischen der heiligen Architektur, der romanischen Kunst und dem mittelalterlichen Texterbe.
Die geschnitzten Säulen, wie die von St. Peter und St. Johannes umgebenen St. Trophimus, oder die narrativen Basreliefs (Ascension, die Steinigung des Stephanus), bezeugen eine seltene technische und symbolische Meisterschaft. Die South Gallery, mit ihrem ikonographischen Programm, das von einem Gedicht aus dem 13. Jahrhundert inspiriert wurde, feiert den lokalen Kult von St.Trophime, während die West-Galerie die Themen auseinanderlegt, die vielleicht späte Zugaben widerspiegeln. Das Ganze, trotz seiner Heterogenität, bildet ein zusammenhängendes Ganzes, gekennzeichnet durch piety und außergewöhnliche Handwerkskunst.
Der Kreuzgang ist auch durch seine architektonischen Details gekennzeichnet: Doppel zu den Romanen auf quadratischen Säulen, gotische Gewölbe auf dogive Kreuze, oder gebogener durch eine Atlante unterstützt. Diese Elemente, kombiniert mit einer reichen Dekoration (Arasen, Krallen, biblische Szenen), machen es zu einem mittelalterlichen heiligen Kunstmodell. Sein frühes Ranking (1846) unterstreicht seine historische Bedeutung, verstärkt durch die Integration in das von der UNESCO anerkannte Netzwerk romanischer Denkmäler von Arles.
Schließlich fügen die exponierten Tapisserien, wie die der Geburt von Mary (Aubusson) oder die Kämpfe von Tancrède (Felletin), eine narrative und dekorative Dimension an die Stelle. Ihre Anwesenheit erinnert an die Rolle des Kreuzgangs als Ort der Erinnerung und Übertragung, wo sich die lokale Geschichte, der christliche Glaube und das handwerkliche Know-how kreuzen. Dieses Denkmal, sowohl ein Ort des Gebets als auch eine Kunstgalerie, verkörpert den Höhepunkt der provenzalischen romanischen Kunst und seine Evolution gegenüber dem Gotikismus.
Vorschlag für einen Änderungsantrag
Zukunft
Sie wurde seit 1846 als historische Denkmäler eingestuft. Seit 1981 ist es auch ein UNESCO-Weltkulturerbe.