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Timeline
Époque contemporaine
2000
9 avril 1987
Monumento Histórico
Monumento Histórico 9 avril 1987 (≈ 1987)
Inventario de monumentos.
Fin du XIXe siècle
Construcción del Conjurador
Construcción del Conjurador Fin du XIXe siècle (≈ 1995)
Edificación para prevenir el clima.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Conjurador (Le) (Caso A 7): entrada por orden del 9 de abril de 1987
Principales cifras
Prêtre de Serralongue - Oficial ritual
Lee los evangelios y conjuraciones en catalán.
Jean-Auguste Brutails - Historia del arte religioso
Autor de un estudio sobre el Roussillon (1896).
Origen e historia
El Serralongue Conjurador es un edificio de planta cuadrada, que mide 3 metros del lado, rematado por un techo piramidal y una cruz. Abierto en un lado y con arcadas en el otro, alberga en nichos las estatuas de los cuatro Evangelistas. Construido a finales del siglo XIX, sirvió como lugar de conjuración contra tormentas y desastres naturales, según un ritual que involucraba al sacerdote local y oraciones en catalán.
Durante las ceremonias, el sacerdote fue en procesión al Conjurador para invocar a los santos, especialmente durante las Rogaciones para bendecir las cosechas. Leía el evangelio correspondiente al santo frente a la tormenta, luego pronunciaba una fórmula en catalán: "San Joan, Sant Mateu, Sant Marc i Sant Roc, guardeu-nos de pedra i de foc". Este ritual estaba destinado a proteger a la aldea de los granizos, incendios y otros flagelos climáticos, reflejando las creencias pirenaicas populares de la época.
El edificio, característico de las aldeas de Piamonte Pirineo y Aragón, está construido en granito con marcos de ladrillo para bahías y nichos. Su techo piramidal, adornado con piedras prominentes que llevaban varillas de hierro puntiagudos, simbolizaba la protección contra las fuerzas del mal. Rankeado Monumento Histórico en 1987, ilustra la arquitectura religiosa vernácula vinculada a las prácticas agrarias y las tradiciones conjuratorias catalanas.
Tradicionalmente, las estatuas de los Evangelistas, ahora desaparecidas o desplazadas, desempeñaron un papel central en los rituales. El servidor de la iglesia se estaba moviendo hacia la dirección del tiempo para implorar su intervención, combinando así el simbolismo cristiano con las creencias locales. El Conjurador sigue siendo un testimonio único de las prácticas religiosas y agrícolas de los Pirineos Orientales en el siglo XIX.
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