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Patrimonio

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Origine e storia

Il convento domenicano di Collioure fu fondato nel 1290 su iniziativa del re Giacomo II di Maiorca, che voleva fondare una comunità religiosa domenicana nella città. Grazie alla donazione di terreni ed edifici da parte di Guillaume Puig di Orfila, borghese locale, i fratelli Predicatori sono stati in grado di stabilirsi extramurali, a 200 metri dai bastioni. I primi leader del convento furono Pierre Missa, Prior, e Jacques de Arulio, Reader. Anche se gli archivi non dettagliano la costruzione, le donazioni attestate hanno permesso il suo rapido sviluppo. La chiesa, di tipo gotico meridionale, fu consacrata nel 1457 dopo i restauri necessari dopo l'occupazione aragonese del 1344 e il terremoto del 1428.

Situato tra le montagne e il mare, alla fine della spiaggia del Porto di Avall, il convento si distingue per una chiesa a navata singola lunga 42 metri, sostenuta da colline e dotata di sei cappelle laterali. Il coro, ora piatto, era probabilmente poligonale all'inizio, come suggerito dalle tracce di lacrimogeni e un arco di scarico visibile. La facciata, ornata da un portale in marmo bianco con archi grigi e due classificati, testimonia l'importanza del luogo. Il chiostro, parzialmente smantellato, è stato ricostruito grazie ai resti esposti al Museo Pams di Collioure.

Il convento ha sperimentato degradi legati a conflitti e disastri naturali, come l'occupazione militare 1344 o il terremoto del 1428. Dopo la Rivoluzione, il suo chiostro fu saccheggiato e i suoi elementi architettonici furono dispersi. Dal 1926, gli edifici ospitano una cantina cooperativa di vini, mentre la chiesa e i suoi resti sono stati elencati o elencati nei monumenti storici tra il 1928 e il 2008. Oggi, le case occupano il sito dei vecchi edifici conventuali, incorporando elementi di uso come le colonnette o un pozzo.

La chiesa, dedicata alla predicazione, ha una struttura decorata apparente e un campanile coperto da una cupola di mattoni. Gli archi del chiostro, in un arco spezzato di tre lobi, poggiavano su colonne con capitelli decorati con fogliame, volti e animali. Nonostante le trasformazioni, il sito conserva tracce del suo passato religioso e architettonico, tra patrimonio medievale e riutilizzo contemporaneo.

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