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Road Cross of Saint-Michel-de-Veisse dans la Creuse

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Croix
Croix de chemin
Creuse

Road Cross of Saint-Michel-de-Veisse

    Le Bourg
    23480 Saint-Michel-de-Veisse
Croix de chemin de Saint-Michel-de-Veisse
Croix de chemin de Saint-Michel-de-Veisse
Crédit photo : Père Igor - Sous licence Creative Commons

Timeline

Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1600
1700
1800
1900
2000
1er quart XVIe siècle
Construcción de la cruz
20 juillet 1920
Monumento Histórico
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Cruz Vial del siglo XVI, cerca de la capilla del Borne : clasificación por decreto del 20 de julio de 1920

Principales cifras

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Origen e historia

La cruz de chemin de Saint-Michel-de-Veisse es un monumento histórico listado situado en el municipio del mismo nombre, en Creuse (Nouvelle-Aquitaine). Corte en granito, data del primer cuarto del siglo XVI y se encuentra en la intersección de caminos de trabajo, cerca de la capilla del Borne. Su ubicación rural y su factura sobria lo convierten en un testimonio típico de los cruces medievales tardíos, a menudo ligados a funciones de identificación o protección simbólica.

Ranada por decreto ministerial el 20 de julio de 1920, esta cruz pertenece hoy a la comuna de Saint-Michel-de-Veisse. Su ubicación, señalada como "pasible" (nivel 5/10) en bases de datos patrimoniales, refleja las limitaciones de viejas encuestas geográficas. Fuentes disponibles, como Monumentum, destacan su papel como marcador territorial en un paisaje agrícola, sin especificar ningún patrocinador o contextos litúrgicos específicos.

El comienzo del siglo XVI en Limousin, una región marcada por una economía rural y redes parroquiales densas, vio florecer este tipo de monumentos. Las cruces de caminos se utilizaron a menudo como puntos de montaje para procesiones, terminales delimitando tierras, o como símbolos de la cristianización de zonas periféricas en aldeas. Su presencia cerca de las capillas, como aquí en La Borne, refuerza la hipótesis de uso práctico y espiritual, aunque los archivos locales no guardan el registro escrito.

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