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Origen e historia

El Dolmen de Fontanaccia, situado en el municipio de Sartène en Córcega del Sur, es uno de los monumentos megalíticos más notables de Córcega. Mencionado por primera vez en 1840 por Prosper Mérimée bajo el nombre de Stazzona del Diavolo ("Forge du Diable"), fue descrito con precisión, acompañado de dibujos y mediciones. Mérimée destacó sus dimensiones, sentando las bases de su fama posterior.

En 1883, el arqueólogo Adrien de Mortillet, durante su misión de subcomisión de monumentos megalíticos, lo llamó "el monumento más bello y mejor conservado de los dolmenes de Córcega". Sus observaciones, complementadas por fotografías y lecturas detalladas, se convirtieron en referencias indispensables. Siete tablas (incluidos tres orthostats laterales rotos) fueron nombradas de A a H y estudiadas para su origen geológico: todo granito, mientras que el sótano local es dolerita. Nunca se identificó ningún rastro de tumulo o corredor.

La cámara funeraria, de forma trapezoidal (2.60 m de largo, ancho variable de 1,35 m a 1,80 m), fue de 1,70 m de altura bajo losa. Las excavaciones, sobre todo las de 2012-2013, confirmaron la ausencia de depósitos arqueológicos, siendo la habitación vacía del siglo XIX. En los alrededores, otros dos sitios megalíticos, las alineaciones de I Stantari (300 m al noreste) y Rinaghju (400 m al sudeste), muestran una ocupación neolítica densa.

Rankeó un monumento histórico en 1889, los dolmen se beneficiaron de obras de limpieza en 1964 por Roger Grosjean, mientras que fue enterrado bajo las maquinas. Su excepcional estado de conservación, junto con su aislamiento en una pequeña altura, lo convierte en un importante testigo de las prácticas fúnebres neolíticas en el Mediterráneo. Sin embargo, estudios sucesivos no revelaron su uso preciso o contexto cultural detallado, dejando algunos puzzles sin resolver.

Las descripciones históricas destacan su papel simbólico, sobre todo por su antiguo nombre evocador (Forge du Diable), quizás reflejando las creencias locales después de su construcción. Hoy, queda un sitio clave para comprender las sociedades neolíticas de las islas, a pesar de la ausencia de muebles arqueológicos.

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